在福音中我们常看到，基督揭示那与他相会的人的意向，有时揭开他们虚伪的态度，如与法利塞人（参阅玛23:27-32），或者让他们反省到自己生活的混乱失序，如那撒玛黎雅妇人（参阅若4:5-42）。

最后，我是否去寻找耶稣的每一束微小的光芒，就是那反映在我和我遇到的每一位兄弟姐妹中的耶稣的光芒了吗？并且，我是否记得为此而感谢上主了吗？

2012年兰顺恒神父从德国留学归回，被教区派遣到景县天主堂做本堂神父，同时他把自己在国外学成的吴若石足部反射法带给了景县，多次聘请吴若石神父以及他的团队来景县办班培训，兰神父希望可以通过教友们的爱和双手

然而，在《圣经》中，天主并未对此感到惊慌：祂的第一个反应是寻找人，并询问：“你在哪里？”（创三9）。这表明，内在之死并非终结，而是救恩旅程的起点。

上午10:00，十字游行从公义圣弥额尔大堂出发，公义的彩旗队、乐队、锣鼓队以及在俗方济会的会士护送十字至共和村口，共和的教友以及兄弟堂区的乐队及教友一起恭迎十字至共和安多尼堂。

周村、张店、高庙李的腰鼓队，姜楼和临淄的乐队以及阳信、董杨的唱经班和辅祭班及近四百多位教友和四位修女组成的游行队伍，围着教堂开始了盛大的进堂仪式。本堂李玉训神父与主教开启圣堂大门后，祝圣典礼依次进行。

所以，教宗再次强调圣体游行的重要性，并邀请信友明认圣体敬礼并不局限在弥撒当中。

晚上8点30分在圣伯多禄广场前的和解大道举行静默火炬游行，唤醒人们重视人的生命及其不可取代的价值。

梵蒂冈圣座已于5月30日星期四庆祝了基督圣体圣血瞻礼，教宗于当天晚上在罗马圣若望拉特朗大殿前的广场上主持了隆重弥撒，之后并带领参礼的信友们举行了圣体游行，从圣若望大殿步行到圣母大殿。

教宗也向聚集在广场上的信友分享了常年期第23主日的福音内容，他说：跟随耶稣并不是意味着参与凯旋游行！而是让每个人、所有人分享基督的慈爱，进入祂的伟大的慈悲的善行。要经由十字架获得这普世性的宽恕。