这是世界主教会议第三届非常会议筹备文件所强调的重点。文件指出，我们所生活的时代出现了闻所未闻的问题，例如直到几年前，既成事实的夫妻和同性结合已经广为推行。

圣保禄宗徒于大马士革所遇的奇事，大都耳熟能详，保禄宗徒自己也不止一次提及此事，深深感谢天主怜悯了他。有人说保禄是个大罪人，后来才悔改的。

说句心里话：“有人选择了流浪，有人选择了孤单和思念……可是，我却被所有的这些所选择。在这短短的二十来个春秋里，有太多的日子在飘泊。虽然我在渐渐地长大、成熟。但少了慈爱天父的呵护难免有些脆弱。

陈惠真被《圣经》上的史实所感动了，他从此下决心效其芳表，步其后尘，改过迁善，多行善工。他办了妥当告解，每天定时念玫瑰经，其意向：一是恳求圣母眷顾、抚护他走好人生之路，助他广行善事，多做补赎。

凡是承认这盟约的人，执行盟约的人都具有伦理判断能力，就成为有道德的人，为天主所宠爱。

从另一方面说，在全球化的世界中，每个人，尤其是宗教界人士，都越来越意识到自己对世界和平所负的责任。我觉得我们似乎生活在雅克．马里丹所说的话中：“罪恶的加速是恩宠的加速”。

教宗由此指出，天主赐给我们的爱极其丰富，耶稣所带来的救恩展现出这丰富的自我给予。教宗称这救恩是「我们与耶稣之间的友谊」。教宗解释道：「如同天主赐给我们友谊那样，祂也赐给我们每一个人救恩。

基督信仰是骄傲的葬身之所。为什么呢？因为但凡人追随基督，他身上最后的一丝骄傲的痕迹，亦会被扯掉。基督也使人了解自己，而道德的革命亦由此而展开。

大阿亚图拉向教宗写道，「您将宗教和伊斯兰国组织这种渎神团体所作出的野蛮、残暴行径分割开来。您对伊斯兰的立场既睿智又合理，实在令人景仰」。

当天的第一篇弥撒读经取自《厄弗所书》，圣保禄宗徒祈求圣神恩赐厄弗所信友在信德上坚固，在爱德上根深蒂固，让基督住在他们心中。我们应赚得基督。保禄沉浸在基督这个浩瀚的海洋中，但我们如何能认识基督呢？