这种放下是一种让你作自己，让对方作自己的自由。一位老练木雕艺人在进行创作的时候，讲究的是从上而下，从前而后，由表及里，由浅及深，先易后难，留有余地。民间行话说得好；留得肥大能改小，惟愁脊薄复肥。

他解释说：阿尔及利亚在争取自由的战役中历经痛苦的时刻，黑色十年造成大量无辜的受害着。为此，我祝愿阿尔及利亚获享持久的和平，这个和平是建立在它的子民之间，以及它与邻国之间彼此修和的基础上。　　

美国主教们为信德年的肇始发出一份通告，强调「参与圣事不是单纯的自由选项」。在信德年里，所有信友都被召叫深入参与的信仰生活。

同时，基督教会领导人要求人们本着良知自由投票。昨天，埃及科普特东正教会新宗主教塔瓦德罗斯二世与埃及天主教会领导人举行会晤时阐明了这一立场。　　

美国天主教徒、许多机构和福音派教会已经普遍反对政府的这项措施，这是在鼓励人堕胎，变成干扰社会安宁的一个因素，个人无法在不受政府干预的情况下自由抉择，政府借着这项措施，鼓励人选择堕胎。

在建造真正和平之路的共同重点中，基督信徒与佛教徒特别重视内在自由、心灵洁净、怜悯、和自我奉献。虽然基督信仰和佛教间存在着差异，但在道德方面，双方一致同意尊重生命是达到以爱与慈悲为基础的共同幸福的方法。

如此一来，能「为所有人创造和平共处、自由生活的条件。」　　托朗枢机于6月13日傍晚，还前往西敏寺主教座堂参加另一个宗教对话活动，圣座驻英国代表门尼尼总主教也在场。

巴尔多禄茂一世在信函中也强调了君士坦丁皇帝颁布米兰诏书的重要性，是让基督信徒从此可以「自由行使文化和宗教义务」。

全文共分四十三点，全面阐述了教宗来访、仁爱圣母朝圣、公众利益、自由等希望源泉；邀请全体信众就上述问题本着基督信仰教导展开反思。结合近代历史，主教强调，变革给我们的人民带来了希望。　　

拉斯神父说，布莱尔离任后会“更有自由考虑这件事”，但是，“即使他辞职什么的，我怀疑他也未必有‘必要’加入天主教会。这关系到体面。他也许有许多有利条件，但也必须改变许多。”天主教会未予置评。