这道通谕的第十五号便已阐明：「本通谕已被融入教会社会训导的整体。」随后，教宗在同一份文件的第49号写道：「今天，我们不能不承认，真正具有生态意义的方法，变得愈加具有社会性。

而且，药剂师也能为「整体生态皈依」贡献己力。「我们人人蒙召学习一种更尊重环境的生活模式，环境是天主使我们身处其中的共同家园。这种生活模式也涉及一种健康地摄取营养和善度人生的方式。

圣座的外交必须为人的整体益处服务，人既是民间团体的成员，也是教会的一份子。教会和圣座所留意关心的不是教会和圣座本身的利益，而是在履行训导、圣化和引导教友的使命中，寻求人和整个人类的真正益处。

#8231;切雷斯蒂娜是布宜诺斯艾利斯天主教大学的哲学教授，她表示，实现“民族进步”通谕所希望并提出的全面发展，认识、行动和拥有该当以人性发展为依归，即在重新评估道德理智、自然法和真正的共同利益的基础上实现整体的人文主义

它是为了满足人类的需求，改善人的福祉和整体发展，还是为了增添少数技术巨头已经很强大的权力，而不顾人类面临的危险？这才是基本的问题。”

在辅导时，导师应注意受辅导者的行为模式，他的整体生活，他的价值取向，这样会有助于受辅导者摆脱个别行为所造成的困扰。

事实上，如果你热爱整体，其中的一切某个人都有，你也都有。’”

教宗良最后表示，愿教宗方济各的这道通谕继续启发人心，使“整体生态成为人们选择和分享的方向”，以便产生更多应予以“守护和耕种”的希望的种子。（原载：梵蒂冈新闻网）

他们手执长戟,身着蓝、红、橙色相间的军服(传说是由米开朗其罗设计的),随教宗到各地访问,时刻保卫教宗的安全。

一只脚要踩在安全的地方，另一只脚则要探向危险区域。不能仅仅在安全地带教学，这有碍人个性的成长；但也不能只在危险地方教学，因为那实在太危险了。你们要牢记这步调的平衡。