教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」　　人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。

从救恩的泉源中汲取永不再口渴的活水、重新品尝天主的圣言──生命之粮。在圣体圣事和圣体敬礼中，获取源源不绝的活力、活出信仰的见证。

正如梵二提到的，使世界上所有的人认识并接受救恩神圣信息的重大使命，落在了每一个基督徒身上。（《牧职宪章》），所以，从每一个基督徒担负的传教责任方面来说，我们不只是福音的受惠者，同时也是分施者。

一次亲戚聚餐时我曾向他们讲，要亲近耶稣至圣圣体，主日参与弥撒是天主诫命、圣教四规，并再叫女儿翻译：中国人特别感谢意大利传教士利玛窦神父，若没有他们前赴后继传教殉道，中国人还在黑暗中困惑，还不知道救恩已来临

才能得到救恩！难道一定要到了生命的尽头，人才能回头醒悟，才能有一颗顺服的心吗？希望还能来得及有这样一段时光！

见证了我们多么渴望救恩的欣喜背着木十字架走在耶稣的苦路上你眼睛中的泪水已深印在我的生命里跟随耶稣、跟随十字架，行耶稣教我们得救的道不善言谈而不失幽默的是你不讲是非而立场鲜明的是你憨厚可爱是你给我们的印象信德坚强是你给大家的榜样当一起朝圣时的邀请还未兑现当朝夕相处时的欢乐意犹未尽当我们各自回到自己的堂区当我们继续开始宣讲福音

在认识天主教文物的环节中，从导师讲解不同类型的十字架造型，都具备了特别的意义，这些不同类型的十字架，使他们明白十字架是救恩的标记。　　

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名！”（咏116：12-13）回眸2005年的点点滴滴，我们惊喜地发现，在主的陪伴和您的帮助中，我们平安地度过了难忘的一年。

教宗解释道，「天主愿意在基督内将救恩赐予每一个男女，圣母玛利亚则首先获救」。「圣母虽然生活在罪恶满盈的世界，却没有被罪恶沾污：她是与我们共患难的姐妹，却不处於罪恶中。

这提醒我们耶稣给人类带来的救恩的必要性。主日福音记载耶稣在纳匝肋会堂讲道的事迹。耶稣开始祂的公开生活後，首次回到祂曾受教养的地方，在安息日那天进入会堂。