教宗强调：问题是，有时我们想靠自己来拯救自己，我们以为能够做到，比如，把我们的安全感建立在金钱上，然后我们想：我现在安全了，我有钱，拥有一切…没问题…我有尊严：一个有钱人的尊严

但愿凯尔的悲剧之死，以及近期来死在自己曾拥有和依恃的各种刀剑下的人们，能带给我们应有觉醒和悔悟！点此进入甘保禄博客

非常感谢天主，在我为世俗奔命的时候，他给了我一个警示，让我静心下来，好好调养身体并能好好聆听天主的教诲，使自己睁开双眼，看到了天主的旨意，从而能够拥有一个愉快的心情，快乐地生活。

于是，很会雕刻的大哥便埋首苦干，要为国皇作个最好的雕像；很会画画的二姊亦预备为国皇画幅最美的图画；很有智慧的三哥努力读书，要在国皇前作个智者；拥有甜美声线的四姊亦勤练歌，要在国皇前献上最好听的歌；但五妹

这两座教堂在历史上的知名度都非常高，还都分别拥有专属的朝圣歌曲《狼山圣母歌》和《大哉·德肋撒》，曾传唱大江南北，但由于以前南通虽与上海隔江相望，互为犄角，但大桥、高速尚未建造，交通十分不便

英年早逝——让醉心功名人知道：一切现世拥有，一切的努力，死给画上句号。谁也免不了这一天，今世一切功名和己无缘。

然而面对俗化文化的挺进，而且似乎越来越渗透到西方社会内部，因而导致家庭危机和圣召的减少的现象，这些拥有古老传统的地方教会有陷入闭关自守、传教心火淡化、对前途不怀抱太多希望的危险之中”。

但是，在这个被“拥有”的逻辑主宰又充满暴力的世界中，圣体圣事是基督信徒赖以活存的食粮。教宗这样说：“正如玛纳之于以色列民，圣体圣事对每一个基督信徒来说，是在穿过这个世界沙漠时所不可或缺的食粮。”

方济各是一位富商的儿子，他和今天的很多人一样拥有世界上的财富。再就是方济各的圣善生活，我们带领青年们参观圣方济各大殿和圣女加辣大殿，这能协助大家明白教会以这两位圣人作为青年们的榜样。

过于重视智育的结果是，神父拥有神学、灵修及学识，但却缺乏人际关系。有些神父是「书呆子」、理智或知识型神父，却不具备人的素质。铎职生活可能成为某些神父逃避人际关系的避风港。