然而，我们也必须学会借助上天神圣的力量来帮助我们免遭瘟疫的肆虐：当人力在自然面前显得苍白和无能为力时，我们谦逊地承认自己的有限，举心呼求上天神圣的怜悯和助佑，不显得更人性化且更能凝聚国人的思想和精神，一起来面对我们共同的挑战与困难吗

会议中，教会领袖亦谴责在一些非伊斯兰教国家里，世俗主义对基督徒自由的压制越来越严重，例如最近承认「同性婚姻」的英国。　　

就这个意义来看，强调家庭的主体性，就是格外必须在个人权利发展的时期中承认家庭。个人权利确实是神圣不可侵犯的，但要小心，在促进个人权利时千万不可弃家庭的一体性于不顾。

此外，还有些承认卖淫为合法工作的国家也在创造人口贩卖的市场。例如在德国的这一问题就非常严重，当然还有某些北欧国家。这些国家一方面说应该予以干涉，一方面却从中牟利。

原祖违命的事迹是提醒我们要用理智去思考问题，用我们的意志去坚持做我们认为对的事情，不要受外界的诱惑，同时也启示我们，人是没有绝对的自由，知善恶树上的果实代表人的极限，人的罪恶在于不承认自己的局限。

教宗也承认，各国政府和国际社会为了打击这类犯罪，在各层面都采取了行动。他特别指出：人口贩卖往往与毒品交易、武器贸易、非法移民及黑手党有瓜葛。

1950年发现了几片骨骼，但教宗也承认他的挖掘团队一直无法证明这遗骨是伯多禄的。

首先，我们要承认自己是干枯的，自己不能‘生育’；其次，要呼求主说：‘主啊，我愿意是‘多产’的。

（过去人们一直以为，自然界是盲目的，是无序中的有序，根本不会有也不应有什么目的）而现代科学已正式引入“目的性”概念，承认自然界的生成发展是有目的的。

（匝4：15）教会内的工作，从来不是人的工作，而是圣神的工作，圣神才是教会工作的真正主体，所以工作的效果也不是来自于人；有时候人的机遇不一样，我承认有这种客观因素存在，但没有比这更重要的主观因素吗？