旧约时代的撒慕尔说：“听命胜于献祭；服从胜过绵羊的肥油脂。”（撒上15：22）5、人应当归光荣于天主在先知书中说：“……归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人（依43：7）。”

王神父1928年5月15日生于河北任丘段家务村，1943年就读于石家营高小，1946年在献县教区慕华中学学习，1949年在北京耕莘中学高中毕业。

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。

当天选读的《撒慕尔纪下》描述了达味王的腐败态度。他在部下乌黎雅於前线奋勇杀敌之际，贪恋乌黎雅的妻子巴特舍巴。达味在诱奸她并在得知她怀孕後，谋划了一个掩盖自己私通行为的计策。

当那个敛钱的袋子伸到一位没带钱或慕道者前时，常会让人尴尬。这是我个人的感受，可能有些偏激，但总觉得这种敛钱的方式与弥撒奉献礼的意义非常不融洽。

他说，要有效讲授教理，传道员并不只需要忠于他们的工作，但要在课堂外与慕道者一起经历信仰生活的旅程。

另外，在本堂区的冶塘始胎堂，由本堂薛建刚神父为当地教友举行了逾越三日庆典礼仪，在教会礼仪年最高峰的复活前夕守夜礼中，薛神父隆重祝圣了圣火、圣水，并有13位慕道者和2名孩童在薛神父手中领受了圣洗圣事，加入了教会大家庭

在圣洗礼中，本堂贾志军神父为四位慕道者授洗，教友们重宣了领洗誓愿。举行圣祭礼时，二十多位主日学小朋友把面饼、葡萄酒、鲜花等礼品，奉献于主前。整个守夜礼持续了三个多小时。

当晚布道会总共收回44张决志卡，据负责组织本次布道会工作的一位姐妹说，6月2日晚上在南门堂将召开新慕道者茶话会，她也非常希望有更多的教外人士能认识到主，聆听到主的呼唤，从而度一个属于他们的幸福生活。

同样为死者祈祷，写文章宣传基督福音，回答慕道者有关信仰的问题，与人交流自己的信仰，探望病人、安慰忧苦等等，这些方式都是传教。但在这里重点要讲的是榜样传教。