因为没有行为的信德是毫无益处的，犹如主耶稣所教导的：不是凡喊，主啊，主啊的人就能进入天国，而是承行我在天之父旨意的人才能进去。

我们挥挥手告别不平凡的二零一三教宗本笃十六世的隐退令举世震撼实由其身体衰迈健康欠佳不能承担深思熟虑理性决定创新传统合法典记得教宗本笃于二月二十八日那天明确公告其首牧截至晚上二十二点做为朝圣者世界只是旅行中的客栈教会乃圣神引导基督穿越时空临现所有信徒应服从伯铎继承者的威权为教会和人类的益处工作是我所愿故将以默默祈祷翕合主旨善度晚年这即是教宗本笃十六世最后的宣言

以及习惯于那足以硬化人心的、无情的、冷酷的商业行为之故，以至于目光狭隘，只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的好处，假使我们真能改变态度，不注意去指责他人的缺点，而只注意到他们的好处，则于己于人，均有益处

无论是传教也好福传也好，总之是为了救人的灵魂，给人以至大的益处和幸福。这对我们平信徒来讲也是应该做到的，也是至大的本分和天职。如果对此不加以重视特别的对待或不屑一顾无动于衷，本来能做而没做。

当然，也不乏困难和考验，但这些并非没有精神上的益处，因为这是在锻炼我们的耐性和毅力，并在友爱中成长。天主是爱，只有当我们皈依他，接纳他的圣言时，我们才会在基督奥体内结为一体”。

先教宗以及当今教宗所要指出的是：家庭这个体制结构是整个人类、不分男女老幼的一大财宝，就因为如此，教会有权利，不以教会的利益，而以整个人类的益处为出发点，来维护一切合乎人性的事物，这些事物在任何文化中都是人类共有的价值

将它们一分为二来说，每一件所谓的好事，在付出私有感情或自满自夸时，并不能对我的灵性生活有所益处；而每每视作不好的事，仅而在某种意义下使我获得灵性的光照，因为一旦遇到这些事，信赖之心，依靠之意，便双双向主内憩息

教宗鼓励世界主教会议的神长们要怀着「集体领导和众议精神」携手同行，始终关注「教会与家庭的益处及人灵的得救」。在这条道路上，必须「勇於坦率直言，怀有牧民和信理上的热忱、智慧和直率」。

若想达到如此境界，绝不会一蹴而就，非得坚持深沉恒久的祈祷，仰赖天主圣宠的助佑，不断反复练习，从小处着手，向大处着想，把日常生活中的每一件事都同天主的更大光荣和人灵的更大益处联系起来，如此才会有攻打自己、

面对这些情况，单是説教并没有益处；所需要的是传播希望，藉着临在予以安慰，藉着具体帮助予以扶持。