后来听人说，那个女人曾有过一个幸福的家庭，与丈夫相亲相爱，一起努力打拼，可是等到丈夫成为了一家公司的老板之后，突然有一天坚决要和她离婚，男人在外面有了女人，并且比她年轻漂亮。

他们三人各以不同的方式把自己的一生奉献给基督，并提供给每个基督信徒成圣的最高理想”。教宗又说：“各位亲爱的朋友，我亲切地问候大家，你们从世界各地前来参与这个彰显信仰的隆重礼仪。

临汾兰村喜成新堂本报讯经过六年的努力，山西临汾堂区兰村堂于２００２年１０月２１日竣工，２００余名教友参与了隆重的祝圣典礼，这是全教区教友送给主耶稣的圣诞礼物。

圣家族教堂被设计成一个由巨大尖顶和石笋形建筑组成的幻想中的世界。在动工100多年之后，这座教堂仍未完工，主要是困为资金短缺，另外也是因为政治动荡以及把高迪的想象变成现实的挑战。

教宗解释成立新的婚姻与家庭神学院的理由，指出：人类学和文化的改变影响到今日人类生活的方方面面，它需要一种分析和多样化的方法，不允许我们局限於那些尚反映过去形式和方法的牧灵与使徒举措。

若望神父光辉形象的特性在於成圣的张力和使徒活力。有一位证人说：‘从若望神父的所作所为，从他举行礼仪、祈祷和接纳人的方式，人们已认出他是圣人。

信德网讯太原教区姚村堂区本堂张虎成神父，为了提高教友素质，组织大家学圣经已有两年之余。年前，在姚村堂口又举办了教友培训班，特邀太原总堂贾文明老师讲授，参加人员近百。

教宗向师生们说，在司铎“持续陶成培育的过程中要整合学术知识、灵修、人格和牧灵的各个方面”。教宗提醒，与此同时，在陶成培育的过程中要“意识到个人与团体的缺失，应在我们的日常生活中纠正疏忽和缺失”。

做个俗世会里的奉献身活者，意味着在天主要我们临在的时空中活出道成肉身的精神。教宗阐明，「这并不代表逃入幻想世界，而是跟耶稣一样全然分享普通人的处境，以及日常生活中的工作、家庭和邻里关系等等。

教宗首先强调的是对人整个一生的教育和陶成的重要性，他说：“事实上，似乎愈来愈难以有说服力地向新一代的人提出建立自己生活的坚实可靠准则。这一点不论是父母亲或教师都明白。