教宗三钟经：我们众人都蒙召走成圣道路，勇于逆流而上
2020-11-03教宗解释说，温良是“耶稣的特征”，因此这种为人处世的态度帮助我们接近祂，营造合一，而非统治和欺压。温良的人不受尘世的欣赏，却享有天主恩赐的永生。
圣言主日：唤醒基督徒意识到圣经在信仰生活中的重要性
2020-12-22“宣读弥撒《读经集》的读经乃是维系在场聆听的众信徒合一的纽带”。此外，在礼仪中也应有答唱咏。
从地雷区到和平之地：半世纪来在约但河畔的首台弥撒
2021-01-12在这个地方，现在和未来会一直保存那些于五十多年前受伤的疤痕；这里同时也将成为一个记号：我们希望它成为各民族能达致和平、修和与更新的记号，不仅能促成这条神圣河流的两岸及沿岸居民的团结合一，更能使全人类万众一心
圣座封圣部：圣人是人类受造之美的生活典范
2021-06-04每一个圣人都是为了教会团体的成长与合一。”“圣人具有完整的形象，他们生活在对人类和基督徒的热情之中，充满著对超性生命的渴望，如饥似渴地追求正义、天主之爱和对弟兄姐妹的关怀。”
教宗主持欧洲主教团委员会金庆弥撒：唯有爱能满足人心
2021-09-27重新建设意味着在各层级当共融的匠人、合一的编织者。「我们要是以这种方式重新建设，我们就能让弟兄姊妹看见」。这里便带出了第三个词：看看（参阅：路九9）。
教宗公开接见：福音本地化尊重各族人民，而非强加于人
2021-10-14他提到“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则是。划一使教会丧失了“许多丰富的地方表达，这些表达具有整个民族的文化传统特征”。
圣诞前九日敬礼第四日（12月19日）
2022-12-19领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。
圣诞前九日敬礼第六日（12月21日）
2022-12-21领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。
圣诞前九日敬礼第九日（12月24日）
2022-12-24领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。
带上伞做信徒
2007-08-17也许国人比较熟悉其他“现代”的基督面孔，比如周游列国宣播“新福传”的若望·保禄二世，比如轻弹合一之曲的罗哲兄弟，比如关爱穷人的德肋撒姆姆……但对神恩治病的若瑟·康·比尔(JosephK.BillV.C