今天，在我们时代的人，也会对主耶稣有自己的认识，有的是因为宣传媒体的教导而产生的认识、有的是通过不同的书籍或者人群而了解的，有的只是通过自己的经验和知识而想象的。这种认识，常常会有偏差，误会。

圣周四我们庆祝天主子耶稣基督继续降生的圣爱通过圣体圣事、圣秩圣事和每一位基督徒活泼的司祭职务临在每个时代，每个环境和每个人群中。

诽谤是死罪，但我们可以这么说：‘那是不公正的，因为这个人在那个时代做了那事，后来他悔悟了，改变了生活。’误报则是报道片面之词，报道那对自己有利的部分，另一部分则避而不谈。

我们时代的一项挑战是：传播知识并提供领悟生命的钥匙，而非堆积互不关联的知识。　　哲学和神学可以让人构筑并巩固知识，开启明悟，但人只有以开明的思想和虔诚祈祷来做学问，这一切才能结出果实。

不应该限制教会中女性的地位，反而应该扩大；那些不愿意为单身母亲的孩子进行洗礼的人都是伪君子；有同性恋倾向不是问题，他们是我们的兄弟……由于对重大社会话题的关注和开放见解，去年年底，他被《时代

与主耶稣的相遇是生命更新的开始，也是在每个时代和境遇中发现天主的召叫，并选择去爱的动力。降生成人的主耶稣没有等待所谓的良机，而是走进人群，积极福传。耶稣基督就是我们的天赐良机。

这是「时代的记号」，是「绝佳的牧灵机会」。

教宗告诫众人，我们的时代为了现行的经济制度而抛弃有关家庭的智慧，我们甚至忘记主日休息的重要性。教宗解释说：「在这个情况下，有人甚至提出主日工作的要求。这不仅影响信友，更影响所有人的道德选择。

在暴力冲突不断的景况中，约旦亲王的研究所恰好全力投入促进和平的宗教交流工作，展现不同宗教为人性尊严与和平进行对话的重要性，援助全球化时代中的穷人，教导青年何谓兄弟情谊，坚持尊重人的尊严」。

问：您说过：这不是新的情况，早在耶稣时代就已存在。因此，耶稣曾置身于这种处境？答：是的。教宗方济各在主日（世界主教会议开幕）弥撒讲道中，着重谈到耶稣的奥迹，祂的生活、态度和说话方式。