本堂李神父告诉我们，“灾后，每个家庭领了一袋米和一桶油。我们开县有8000多教友，县城有600多位。目前，经初步了解，共有500户教友们联系，了解他们的灾情。”

神父说，好几次赶急出终傅，差点儿坠落山涧，全赖天主助佑才幸免于难。但为了教友的灵魂需要，几位神父无怨无悔默默无闻地奔波在这片土地上。

后来丁神父来莱钢送弥撒，去了医院给她终傅，我也陪同去了，没想到竟是永别。当丁神父得知于大姨去世的消息时，嗓子一下子就哑了。据教友说，最后一刻她还不忘给儿媳讲耶稣的故事。

他还年轻，还要养家糊口，出来打工不容易……当老太太57岁的儿子嵊州农民傅纪余不断重复着这句话时，连断案的法官都吃了一惊，充分显示了人性的光辉和农民体贴农民的宽厚、仁慈和大度。

联想集团企业社会责任部高级经理傅琳女士在回答提问时说：联想愿意帮助真正做善事的民间机构，以后会一如既往地支持进德公益的这个推广爱心和健康理念的马拉松项目。

前不久，一位神父在讲道中曾提到一个让人考量信德的事例：某堂区一位老人忽然突发疾病，慌了手脚的儿女便立刻筹划赶快送医院，颇有信德而头脑尚清醒的老人却让他们先求天主垂顾，再求神父终傅，然后再去医院治疗，结果在神父施行圣事后去医院检查时

蓝田经济落后，信仰阻力大，教友多为“治病信天主”的新教友，不懂奉献，不懂终傅。老人临终，子女会给神父打电话：“你来看看我妈吧！”神父修女要带上礼品去看望，成了惯例。

傅铎荐自1999年7月31日《文汇报》

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

结婚的、去世的、终傅的，有时一天连做几台亡者弥撒。面对庄稼多工人少的情况，温州教区培育了一个传道员团队，他们积极主动地参与堂区的牧灵福传工作。