尼科利修女称中心里的老人为“我们的爷爷奶奶”，并且说：“贫困害得社会失去人性。青年、病患、老人对家庭没有贡献，所以被丢在一旁、弃之不理。在我们的中心里，他们得到家人般的接纳。”

教区在一份新闻稿中称，这本书概述了吴成才枢机牧民观的四个要点：对亚洲的信仰、对最贫困者的援助、对气候的行动和为人类博爱而开展宗教间对话的新方式。

“有一回，有名司铎告诉我，他住的地区很贫困，虽然不是贫民窟，但也差不多了。他在堂区的住所紧挨着圣堂。他对我讲述说，当他必须关门时，人们就会敲他的窗。

正如《德训篇》所言，“上主必为穷人伸冤”（廿一6），因此，在贫困中“最真诚的希望之歌会响起”。世界穷人日已成为所有教会团体固定的活动日，教宗为此表示感谢。

枢机解释道：“这就是表达慷慨的方式，能够从自己的贫困中分出一些给他人。这是因为，不必拥有很多才能做慷慨的人，圣母玛利亚喜爱她子女们的慷慨。”

教宗提醒道，在修和圣事中真心聆听忏悔者，听告解司铎聆听的是“贫困且谦卑的耶稣”，进而协助忏悔者与基督相遇。

为此，教会深知有责任本着她的福传使命及对贫困弱小者的特殊关怀，谨慎地保护和管理教会的财产。

总之，我们同心合意，有许多共同经历，即使在非常艰难时期也如此，因为那是战争年代，先是独裁，紧接着是贫困。我们是在这一信念中成长的，即做人真好，因为我们能看见天主映在父母和兄弟身上的仁慈。」　　

自然灾害、战争、工作缺乏、贫困和个人的不幸，促使许许多多人离开自己的家园和祖国，冒着各种危险，来到一个陌生而且对他们的不幸可能少有同感的地方。

感到非常惭愧的缘由并非因为别人早已达到小康水平而自己仍在贫困线上挣扎；别人早已有房有车、形象光鲜、举止潇洒，自己衣食住行、服饰穿戴、日用家具等，件件落伍，凸显尴尬！