周围的教友也比较贫困，只能送一些食品衣物和少许现金，即使她们愿意倾付心血奉献青春，为孩子们创造温馨，但却常因经济紧张发愁。不仅仅是需要买食品奶粉之类生活急需，而且因为缺钱，孩子们的疾病也无法及时医治。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

后来约在1901年（光绪二十七年）德籍文神父调到沂水城传教，当时这里的百姓生活贫困，村民被教会慈善的事业所吸引，领洗进教者不断增多。之后，牛心村的会长侯兰带领教友砸了土地庙，全村村民都领洗进教。

这些隐修士开办学校和医院，专为贫困的人士服务，显示出完整的基督信仰生活”。

事实上，即使在极度贫困和卑微的情况下遭受了撒旦的诱惑，但他仍然是默西亚，天主子”。

参加“辉黄演唱会”为贫困病人筹集款项的时候，她表示自己是最开心的。

第七、第八、第九个房间：从剃须发到穿儒服参观者走到这里，有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福

一个贫困和垂死者入住的地方，却充满喜悦的笑面。然而，这正是你去探访这间“纯心之家”时的感受，它位于加尔各答卡里女神庙附近。

1996年，段文强来到盈江，希望能找到教会，却联系不到当地的神父和教友，而从盈江到最近的一个教堂开车也得45分钟，何况当地教友相当贫困，对于大部分教友来说交通费用都是一种负担，因此，主日参与弥撒也成了奢望

一八四五年，在充分认识到工人阶级的贫困后，保林•玛利耶•雅利科再度创立工人善会。而且，还开办了一个车间。然而，这最后创立的一项事业，却耗尽了她的全部精力。