不是的，不要谈少数或多数，而是说临在：基督徒蒙召在社会上或在各自生活的地方为基督和基督信仰价值作见证。所以，这充实他们所在地方的社会价值观，社会因基督信仰价值而变得丰富多彩。

“家庭蒙召做个手足情谊和人际友爱的因素，扎根于本土，同时向世界开放”。谈到生育率低落的现象，教宗呼吁将相关问题摆上政策的议事日程。教宗对在场众人说：“你们不可光是谴责一个议题。这简直是易如反掌。

在一个常常被冷漠文化和丢弃文化污染的社会中，身为信徒，我们蒙召以温柔的文化逆流而上，就是说，就像天主照顾我、我们、你，我们每个人那样，去照顾他人”。教宗敦促在场的人爱他人。

讣告广州教区中华无原罪圣母女修会苏慕德.亚纳修女于2023年11月2日晚上19:45蒙主恩召，离世升天，享年106岁。

但愿这篇福音唤醒每位教友意识到自己是耶稣所派遣的传教士，是蒙召叫以生活的言行来为基督准备道路”。

加拉格尔总主教在弥撒讲道中指出，在世界的不稳定局势下，基督徒蒙召要为和平及公益作出贡献。当前的国际局势正如圣父教宗所称的那样，处在断断续续的第三次世界大战中，有不少困难。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

菲律宾公学是先教宗若望二十三世于50年前创立的，公学的师生们在蒙教宗本笃十六世接见时，院长加斯顿神父代表他们向教宗致词。

教宗说，每个人都蒙召作证，并与他人分享自己的喜乐。妇女们与复活主相遇的经验与我们生活中的一些经验，如孩子急着向父母展示自己的优良成绩相似，但妇女们与复活主相遇的经验比我们的经验更为重大。

“我们也生活在一个被严重撕裂的世界中，就如他一样，我们蒙召成为基督的见证人，也要与在当今世界中泛滥的意识形态做抗争。”