这两个组织於4月6日发表联合公告，解释在逾越节三日庆典前夕参与这项活动的意义：「在主基督受难的奥迹中，在逾越节希望的光照下，不忘许多无辜者的苦难和十字架，对此感同身受」。

我们因此说出：『看，并没有高墙，却有远景，有生命，有喜乐，也有夹杂矛盾心情的十字架。』」「你要向前展望，切莫自我封闭。小石头啊！

这位德国籍哲学家和神秘家在加入赤足加尔默罗会时取名蒙受十字架祝福的德肋撒（TeresaBenedettadellaCroce）。教宗的推文让我们想到埃迪特第一次与加尔默罗会长上的谈话。

弥撒结束后，举行了隆重的游行庆祝活动，由十字架领路，教友们抬着法蒂玛圣母态像，神父手捧圣体。

当日清晨，本堂苏圣意神父举行完两台弥撒后，于中午十时整率领堂区全体教友，在十字架、乐队、唱经班等浩浩荡荡的队伍走进本村三个不同的公共墓地奏乐、摆安所、祈祷、献香、洒圣水，并做了简单的讲道，神父勉励大家：

大礼弥撒从堂院出发游行，电子炮车开路、吊炉、十字架在前，后面是十二信德旗，三班军乐队，义工团姊妹、东杨善歌咏团、修女、福音、读经员、唱经员丶神父、主教、教友。

【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。

其中最为著名的就是刺桐教区第三任主教安德肋主教的墓碑和泉州出士的刺桐十字架。林神父说：感谢仁慈的天主，让泉州教会变成一个既古老又崭新的教会。

在十字架的引导下，伴随着各班军乐队的锣鼓声，唱经队、修女、神父、孙继根助理主教和千余名教友所组成的队伍井然有序，缓缓步入圣堂。在教堂门口，主教祝圣了圣水，神父们将圣水洒向圣堂的四壁和参礼的教友们。

堂院内东广场依山坡拾级而上，供奉一尊白色大理石法蒂玛圣母雕像；圣堂内方柱耸立，祭台上方悬挂有耶稣苦像的大十字架；祭台背景及四周窗棂分别绘有耶稣降生救赎奥迹和七件圣事像的彩色玻璃；堂内过道墙壁及穹顶由壁画构成