紧接着100对夫妻都一一牵手走向祭台，在神父们面前，妻子向丈夫、丈夫向妻子自由地向对方表达誓言，然后双方互相配带戒指，在自由表达誓言、带戒指的时候，夫妻再次体验到了对方的爱，有些夫妇流下了感动的热泪。

参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

而圣家堂的主祭台和几个小礼拜堂的祭台，都建筑在圆形边墙的各处，祭台之间都有隔断墙体将它们分开。

我们应避免把财富视为一种崇拜的偶像，而受其吸引或影响我们判断的依据，耶稣就坚定地说：「你们不能事奉天主而又事奉钱财」(路十六13)。

这样全国大部分教区和堂区及个人通过各种方式奉献了爱心，值得称道！一个堂区或教区在当地捐出数千元、数万元，甚至十几万元，在当地一定有影响，但为中国教会的影响和见证毕竟有限！

在圣周来临之际，教宗的思想落到加尔瓦略山和牺牲奉献了生命的真人真天主。他说：基督把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。只有基督能为无辜痛苦的绊脚石赋予意义。

另一项意义非凡的事件，是斯里兰卡信友在封圣弥撒结束之际，为教宗的爱德工作奉献了七万美元。隆巴尔迪神父分析，贫困的信友们慷慨解囊，「代表他们关注教宗对穷人的服务。

弥撒后圣母献堂会的陈璐修女代表发愿的35位修女，做了发言，在讲话中，她谈到了修女们在教会内的修道与事奉工作，并鼓励同会的姐妹们能够不畏暂时的困难与艰险，以福音的精神度圣善的生活，更好的为安徽教会以及各自所在的堂区服务

接受父母祝福弥撒中发愿者分别奉献了蜡烛、鲜花、种子、地球、修会会规、水果、面饼和酒，象征天主圣神的光辉与能力点燃她们，望她们能慷慨答复主的召叫，绽放出生命的精彩。

利益才是他真正事奉的神。跟这样的人做生意，谁放心？　　一位基督徒肯为参加主日聚会放过赚钱的机会；或是为了赚钱而放下进教堂的义务，你认为这是偶然养成的习惯？还是深思熟虑的结果？