教宗表示，我们应建设一个更加包容的社会，不把老年人视为无生产力的人，而是生命文化的宝贵见证人。丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。

弥撒中，陈神父说，死亡不是生命的结束，而是另一种生命的开始。今天我们来为老人送行，他经历了现世数十年的考验，交上了人生的答卷；如今他离开这个世界，到阿爸父那里领受永恒的生命去了。

妇女能够建立和增进接纳和互敬的新形式，她们在教育领域的贡献绝不只是做母亲，也包括通常对待人的生命的态度。

如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

希望对人类如此重要，它使生命屹立，同时也保护和守护生命，使之成长。教宗解释道，希望不是温饱有余之人的美德，因为穷人常是首先携带希望的人。在这层意义上，我们可以说穷人，甚至乞丐乃是历史的主角。

也就是说人的价值是没有办法标价的，所以我们说人的生命无价。因此在《马尔谷福音》8章36节，耶稣亲口讲过，他说：人纵然赚得了全世界而赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？

甘宝维：愿与当地人分享生命甘神父于二十年前的圣召主日晋铎，今年圣召主日翌日（四月廿三日），他便启程前往柬埔寨，服务磅湛。

教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。

一个人眼里的世界，从来只是表象；内心的声音，才是生命的真谛。一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。美好如阳光，心里布满阴霾，阳光就走不进来。

在这里，伯多禄宗徒以生命的见证宣认他对死而复活的主耶稣的信仰。教宗方济各在问候各位朝圣者时，勉励他们在伯多禄的墓前更新自己的信仰宣认。