因此，很多人都说我们经济生活好了，灵性生命也要好！参与学习班的热情大大提高、参加学习的人数一天比一天增加。

实际告诉我们物质的享乐，不仅是我们最高的追求，人还有精神的、灵性的渴求，必不可少，绝不可忽视！俗话说：知足常乐！还说：一份精神一份财，没有精神财不来！

她鼓励信徒在灵性成长中寻找关社上的召叫，以合适自己的方式，把通谕的精神身体力行。从事工人运动的天主教徒邓燕娥认为，新通谕强调发展须要配合真理，这响应了目前经济过分崇尚自由市场所产生的流弊。

这是两次大型退省活动，我们邀请了各国总统和各教区爱德机构的负责人来一起针对他们所作的工作作灵性方面的反省。我得说，这样的会晤取得了巨大成果。

就这样我的灵性生命得到了提升，并充满了热火，堂区有活动都会参与……回想起不认识天主以前的我，从来不理会什么是对，什么是错，对别人做的事稍有不理解，就会用不依不饶的态度去加以反击。

在今年司铎年中，我邀请修生和司铎们，激起学习上的灵性价值。”在谈到道明修会时，教宗特别强调了这个修会推动友爱生活的特性。道明会士作为宣讲天主真理者，他们的言行举止必须符合他们所宣讲的。

我们固然要靠饼、靠饮食、靠一些物质的东西来维持生命，但灵魂的超性生命却绝对离不开天主的圣宠，如果灵魂的神性生命因着大罪而丧亡，那么看得见的形体无论多么强健威武，也就只能算是酒囊饭袋行尸走肉，没有灵性可言的动物

接著，教宗谈起各种病苦和「人性匮乏」的情况，鼓励「采用因人制宜的方式」照顾病患，因为患者不仅可能会身体受损，他的人际关系、智力、情感和灵性幅度恐怕也会陷入困境。

接著，教宗谈论了荒野的灵性意义，对城市居民来说，荒野也意味著「寂静」的地方。「荒野是个远离周遭喧扰的地方。由于没有人的话语，遂能给天主圣言腾出空间。圣言有如微风轻拂我们的心灵。荒野是圣言临在的场所」。

语言、神话传说、灵性遗产、传统和舞蹈等一切，在一名原住民耆老过世后就会流失。」接着，瓦尔托尔塔修女分享了一个令她印象深刻的伤心事件。