声明中说，这次访问将是一次反省有关在“天主之爱通谕的光照下，教会应该有的行动，特别强调了爱德是基督信仰的根基”。尽管存在着威胁和迫害，但教会在印度社会中仍然扮演着一个很重要的角色。

努力做好本职工作，尽到做教友的本份，以实际行动为北京奥运会献礼；同时也希望教友们能学得奥运的“更快、更高、更强”的体育精神，并能体现在工作、生活中，更重要的是教友们要懂得奥运的和平、团结的理念，应本着圣经“做光做盐

特别是在受到考验的时刻，天主的光一直在照耀着他，天主的手也一直搀拉着他。杨执事表示也把自己奉献给天主之母玛利亚和他的主保大圣若瑟的手中。典礼在感恩的祈祷声中圆满完成。

学习期间，还为今年晋牧11周年的金仰科主教、晋铎25周年的徐立波神父、晋铎20周年的王立荣神父和潘汉军神父以及晋铎10周年的曹光准神父举行庆祝会，积极鼓励和推动修道圣召。（原载：ZJTZJ我存）

同长平主教在礼仪中阐述了司铎的职务及责任，勉励新司铎追随天主，践行福音，作光作盐，荣主益人，并感谢了新铎父母特别是同卫峰神父的父母将自己的独生子奉献给了教会。

望众信友，为张神父恳切祈祷，望主接纳于天上永光之中。兹定于2025年3月11日上午10点在张葛沟天主堂举行殡葬弥撒及安葬礼仪。渭南教区张思远神父治丧委员会2025年3月7日

我喜欢站在无垠的风中，把祢的圣名轻声呼唤……我喜欢在漆黑的深夜，仰望银河星星璀璨；我喜欢端坐在桌前，将祢的模样勾勒又细览；我喜欢静卧在床头，心甘情愿地沉醉在祢眸光的深潭。

1624年毕方济译论灵魂《灵言蠡勺》。汤若望以介绍西洋天文学和修历书著称于世，但所著教理书也极受欢迎，《主制群徵》1629年杭州刻本，《真福经典》解释耶稣登山宝训，1634年重刻北京，名《真福八端》。

上主完全能解决我们的问题，尤其是我们向世界宣扬福音时遇到的那些问题，因为这一使命毕竟是祂的，我们只是祂卑微的合作者，“无用的仆人。”

田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父，何光沪教授也写过一篇文章，对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词，基本上这些词都有一些历史过程。