朝拜场所，当然也不能作为博物馆」。他补充说：「我认为跪下的信徒们（在他看来，应该得到尊重和钦佩）比在这里和那里逛街拍照的游客更适合这个地方的本质。」

教宗接着表示，“爱天主首先是在祈祷中表达出来”，尤其是在“朝拜中”。“我们常常忽略朝拜天主”。“对近人的爱也称为弟兄般的爱德，由关怀、聆听、分享和照顾他人组成。

当我知道此事时，打电话给这位神父询问此事，他回答我说：Peter老师，在弥撒中，神父举扬圣体时说：这是我的身体，你们大家拿去吃，此时神父举扬的圣体是完整的。

他们有机会见到很多教友，其他小朋友，入堂时效法父母点圣水，划十字，听圣乐与歌声，与父母、其他人一起齐声赞美主，见到辅祭或小朋友奉献礼品，见到父母在弥撒中捐献，向圣体致敬，小孩发觉自己与大人同样参与。

我怀着想领圣体的急切心情，跌跌撞撞送孩子到校，再走进教堂，弥撒已经下台了，心里懊悔不已，本来做九日敬礼要实领圣体的，现在也没有办法了，只能心领了，可心里总觉的不是滋味，也没有离开教堂，只是静静地跪在耶稣面前

主的晚餐是逾越节庆典的首日——是耶稣建立圣体圣事的纪念日。神父讲完道后，亲自为12位男教友洗脚，参与弥撒的教友，聚精会神的看着神父为教友洗脚，擦脚。爱德不是嘴上说说，而是行为。

弥撒后举行圣体游行教区副主教李安平神父在弥撒中讲道时说：今天是圣体年闭幕，在此我们教区有两名弟兄要接受司铎的品位，他们的祝圣是向耶稣奉献至圣的祭品。”弥撒结束后他又宣读了《在基督内更新新生命》牧函。

但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

　　信仰通讯社　日前，亚洲主教团联盟在总部泰国首都曼谷召开会议，筹备即将于2009年召开的第九届亚洲主教团联盟全体大会——在亚洲善度圣体圣事。　　

还有的教友参与弥撒好像就为领圣体，因此，送圣体前赶到，领了圣体，转脸就走人！至于今天啥瞻礼，圣经是啥……似乎并不在意，也不重要。