这所学院在国王的意愿下成立，旨在向伊玛目和讲经师提供适当和健全的培育，反对一切形式的极端主义。在这里，教宗呼吁从单纯的宽容转向彼此尊重，好能接纳对方的信仰特色，透过差异丰富彼此。

『穷人和贫穷的民族被指控是暴力分子，但若没有公平的机会，不同形式的侵略和冲突就会找到滋长的温床，早晚会爆发出来。』

我们基督徒作为城市的组成部分，可以发挥桥梁的作用，因为基督徒是少数群体中的少数群体，不被视为威胁的存在，这也是因为我们倾向於通过对话来解决问题，拒绝一切形式的暴力和为暴力的辩护。

看具体情况、时间和场合而定自己的宣讲形式和内容。观察一下教友们的状态，适可而止！千万不要拖泥带水，不顾及闷热或寒冷的状况没完没了地讲！其四，提升宣讲质量。特别是吐字要清晰，语速、语音等要适中。

教宗说：按照各自神恩生活的所有形式的奉献生活都必须永远保持着传教状态，与今日人类，尤其是穷人及受苦者分享喜乐与希望，分担忧苦与焦虑。耶稣是使万物更新的创新，谁若真正与耶稣相遇，就不能再像从前一样。

先播放视频短片介绍耶稣降诞的奥迹，然后各个节目依次登场；第二部分为绽放·收获，第三部分为慈悲·旅途，第四部分为纪念·新生，第五部分为相逢·前行，每个部分都精彩纷呈，以不同的形式庆祝圣诞

但历史上对死亡的避讳对现代社会有着潜移默化的影响，这种深层次的文化积淀在现代社会中以不同形式和内容反映出来。人对死亡问题回避，就自然影响了对人生意义的深度思考。

失业「造成未来的不确定性，导致青年觉得自己处于社会的边缘，使得他们在21世纪的各种新奴役形式前脆弱无助」。为此，教宗指明，关注青年是「我们的首要使命」。

天主与我们相遇的形式其实往往不同于我们的期待。教宗提及加尔各答德肋撒修女的榜样，说：「一名微不足道的小修女走遍大街小巷收容垂死的人，让他们能有尊严地离世。这名小修女以祈祷和善工行了奇事！

2.利玛窦科技传教的主要形式第一，举办科技展览。分为向私人展示和公开展示。展示的主要器物有自鸣钟、三棱镜、坤舆全图、西琴等。