事实上，由于圣召的独特性和唯一性，天父的召叫需要我们勇于摆脱来自陈词滥调的压力，因为我们的生命对天主、教会和他人而言，确实是一份独一无二和不可重复的恩典。

圣史若望的这句话激励我们要坚定不移地信靠天父的爱。天主的恩宠持续不断地在我们内心运作，使我们的望德更加坚定，深信无论我们能犯什麽罪，抗拒祂在我们生命中的临在，我们也绝不会失去祂的爱。

劝谕第98号非常具体地传达这层意义，呈现出基督徒和非基督徒的区别：当我在寒冷的夜晚遇见一名露宿街头者时，我会把他视为令人讨厌的意外，还是承认他跟我拥有同样的人性尊严，跟我一样享有天父的无限慈爱？

教宗最後总结道，因此，我们无需发表关於爱的长篇大论，而要成为懂得为耶稣和天父做这些小事的男女。我们的慈悲善行是这种爱的延续。

那个人读到了这个消息，尚未读完就跪倒在地上，开始痛哭流泪，以最深的爱哀求主说：我的天父啊，请可怜我亲爱的小妹妹！主啊！请拯救她吧！

当时，加辣写道：「在婚姻中，上主希望我们献身于特殊的孩子：玛利亚和达味，但祂只要求我们陪伴他们到出生为止，让我们能拥抱他们、给他们领洗，然后在宁静和激昂的喜悦中把他们交托在天父的手中。

如今的上川岛如今他已回到了天父的怀抱，身躯却永远安息在了中国的上川岛，这块荒凉的土地上。

你要我们从心里宽恕自己的弟兄（玛18：35），有如天父宽宏大量，怜悯我们，宽恕我们一样。

耶稣临死前在最后晚餐中恳求天父赐予我们众人合一的恩宠。然而，我们已经习惯于呼吸冲突的空气。即使为停止冲突而达成协议，然后那些协议又被忽视。这样一来，武器贸易、为战争和摧毁作出的准备就一直无往不利。

耶稣也来自另一个地方，祂曾居住在天父那里，现在来住在我们中间，进入我们的局限和我们的罪，为赐予我们天主圣三的爱情。