教宗在文告中说：“在这巨大变化的时代，各种进步激发青年的新希望，但也经常给他们制造被排斥和遭剥削的隐忧，致使他们越来越感到无所适从。

许多世纪以来，教会在传播福音，与各种不同的语言、种族、民族和文化接触时，都保持普世性的传统。教会这种在不同中保持合一的特征，你们各位主教每日都可以体验得到”。

媒体借着引导它维护每个人的尊严的《信息伦理》，都蒙召唤去《研究幷提出有关人的真理》，这乃是社会传播最崇高的使命，它为达到这个使命而使用它所拥有的各种越来越美丽和优雅的语言。

上面留下了福音中记载的，在受难和被钉十字架时饱受各种折磨的耶稣身体的痕迹。　　

要进一步健全内部制度和规范，不断提高依规管理、自我管理能力和水平，在与各种宗教乱象斗争中增强宗教团体的影响力和凝聚力。

“服事”这个动词拒绝各种抽象概念，意思是随叫随到、放弃按照自己的议事日程生活，随时接纳天主的惊喜。祂透过人、意想不到的事、计划的改变、不属于我们的规则和我们认为正确的情况令我们感到出乎意料。

他提到，新中国成立之初实行“去洋化”政策，文化大革命时更摒弃各种宗教，天主教会自然不能幸免。

张小锦神父以灵修为核心，结合自己的丰富经验和牧灵服务中的实例，内容翔实，重点突出，带领大家在默观祈祷中反省自我，从认清司铎的身份与使命、司铎在遵守圣愿方面应有的灵修及针对牧职中如何坦然面对所遇到的各种挑战和困难等多个层面作了具体的剖析

教宗也特别提到”流离失所，或逃离祖国的许多家庭”，敦促修女们“为那些生活在各种困难中的人们”服务。最后，教宗说：“我衷心祈求上主降福你们所有人，愿祂的恩宠成为你们的喜乐。”

修女们以个人和团体的祈祷为神修中心，并致力于堂区的各种牧灵活动、祈祷小组、探访家庭、礼仪推动、宣讲活动，以及透过广播、电视、社交媒体、音乐和书籍传播福音。（梵蒂冈新闻网）