当然，教宗也送给菲德尔两份他近期撰写的重要文件，即《福音的喜乐》劝谕和《愿祢受赞颂》通谕。

它们伤害人的生命，分裂家庭，玷污受造恩典。不同信徒之间的合作是和谐与和平文化中跳动的心脏。

为天主教徒而言，这也是个大好良机，能藉此鼓励所有善心男女与天主、与他人和与受造界建立正确的关系」。

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕，指出对我们的生命及我们与大自然关系的真正关怀，离不开友爱、正义和对他人的忠诚。联合国2030年可持续发展议程提出了五个关键词：人、地球、繁荣、和平与伙伴关系。

弗勒齐勒主教说，这些真福是今天教会爱情和见证的果实，这次宣福不是一个时期的结束而是一个新受造日的开始。

为了救他的受造物人类，牺牲了第二位圣子。耶稣是主，是上帝，是真神。就这样受屈辱，被人钉死。大家想想你这是何等的慈悲。我们是听了训诲就相信，还是要像多么一样，只有看见了才会相信？赞美主，感谢主。

图尔克森枢机再次提出教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的勉励，呼吁我们改变有害环境的生活方式，好能保护受造界。

这‘肯定’是天主对所有受造界和受造界的核心，即人类所说的；这‘肯定’是天主对一男一女在结合中接纳和服事各个阶段的生命所说的；这‘肯定&rsquo

长江入海口区域于明朝年间开教，史载民国初年圣母显圣于江口左岸的狼山北麓一湖泊之上，降恩治愈乡人疾病，后在显圣之地，由证者黄府贤绅奉献还愿建立新堂一处，江南各地来通拜堂人群渐众，之后又多次显圣于敬礼人士，众多患者受恩而愈

巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。