求你怜悯那呼求你名的百姓，就是你立为长子的以色列；怜悯你的圣城耶路撒冷，就是你安居的处所。使熙雍洋溢着赞美你的歌声，使圣殿充满你的光荣。

厄则克尔先知曾预言说：看，我要亲自打开你们的坟墓，我的百姓，我要从你们的坟墓中把你们领出来，引你们进入以色列地方（则37：12）。

神奇的是三枚炸弹穿透教堂拱顶落入石柱圣母前，这些威力强大的杀伤性武器居然一颗都没爆炸，当地百姓相信是圣母保佑的圣迹，为感谢圣母的庇护，教会便将其中的两枚炸弹悬挂祭台右边的墙壁上，向世人述说着圣母的神奇故事

祢把自己的生命作为赎罪的牺牲哟，用以拯救万民百姓；祢把自己的血肉隐于饼酒之形，成为精神神粮，滋养芸芸众生饥渴的灵魂！耶稣圣心呀耶稣圣心，祢胸怀救焚拯溺的远志，有谁知道祢的良苦用心？

百姓有过，在予一人，大赦天下’。（《后汉书》）大意是，夏季四月壬午日，皇帝诏书说：阴阳错位，发生日食月食。众人的罪落在我一人身上。大赦天下。这是记载在《后汉书》中的天文现象。

又有多少贫民百姓为了儿女的婚嫁而走上了歧途呢？清朝康熙年间有个名叫赵鉴平的，其妻因见路人嫁娶，场面浩大，嫁妆撩眼，回家竟把七岁女儿反锁屋内，不给饭吃，以致活活饿死。她不爱自己的女儿吗？

厄则克尔先知曾预言说：“看，我要亲自打开你们的坟墓，我的百姓，我要从你们的坟墓中把你们领出来，引你们进入以色列地方”（则37,12）。

杨光光又辩说：“祖白此说，则天一万国之君臣百姓尽是邪教之子孙，祖白之胆，信可包天矣！”祖白书中又提到《旧约圣经》，说是“考之史册，推以历年。”光光又辩说：“试问祖白，此史册是中夏之史册乎？

正义与爱德：真正的爱德同样需要正义的支持，《旧约》依撒意亚先知呼吁“真热诚的表现”时说：“你大声呼喊，不要停止，提高你的喉咙，犹如号筒，向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽。看哪！

对这种令一般百姓感到无奈的环境，教宗要求社会各界介入，尤其必须注重学校的教育，竭力开拓就业机会，帮助青年谋一技之长。教宗尤其强调：“消除暴力必须从培养良知、改变观念和日常的生活态度下手。