在这方面，我觉得我们能从穷人身上学到很多，因为他们非常有能力幸存下来，每天能够找到吃的东西，在他们的生活中，能向天主的旨意全部开放自己。

坚持读范文，青年人时间可贵，又有自己的工作任务，不可能读很多东西，可精读“信德”上我推荐的优秀作品。坚持每天练笔，可以在教友联网的空间写日志。

位于太行山间的天主教长治教区马厂堂口，村南有一个临街大院，此院北楼房五间，东西配房齐全，大门坐西向东，门外大路平坦，院内整洁宽敞。

我们身边的教友毕竟都是食人间烟火的真实的人，他们的信仰生活不可避免地夹杂着一些世俗的东西，特别是一些年纪较大的文化不高的老教友，他们的语言表达方式和行为举止不一定很得当，这或多或少会给像你这样细心的年轻教友造成一些不良影响

因为影响了东西两大文明和历史进程的智者、贤人、哲学家、生活的导师，孔子和耶稣可以在此相遇和对话。

教堂建筑总面积为2754平方米，东西宽35米，南北长78.69米，由地面到塔尖高58.5米。教堂属哥特式建筑，可与闻名世界的法国巴黎圣母院相媲美。

在黑暗的时刻，我们需要抓住某件东西；在喜乐的时刻，我们想要它长留永驻。用九日敬礼方式一再重复的祈祷，正是我们热爱天主，对他不断发出信德和望德的最佳行动。

若没有国外与个体经济直接对话的帮助，很难发展他们所要的东西。几乎所有人都希望这是真正的开放，希望努力推动落后的经济建设的同时，伴随着切实的成效。

祂令你舍弃一些东西，而魔术般地解决了你的困难，引导你与「某一位」相遇，并因此使你向祂完全开放。祈祷就是死于私见、独断，而重生在天主的思虑中，即重生于由祂心里涌出的圣爱中。

在德肋撒姆姆的微笑里，我们岂不是能够感觉到永恒的东西吗？当然，活在神的时间里，并不意味着出离物理时间和人的时间，尽管有一天，人终究要出离这两个时间。活在神的时间里，意味着升华其他两个时间。