教宗解释道，增饼的奇迹“始于耶稣的凝视”，他关注每个人并了解每一个人的需要。教宗说，我们的祖父母也以同样的方式看我们，他们的爱帮助我们成长，反过来，我们也蒙召去分享我们的爱和关怀。

罗马教区的副代理主教进一步解释道，重点在于「不要把爱德和赈济相混淆。穷人不需要我们给出零星或剩余的东西，而是需要感受到自己不是社会的负担」。

教宗解释道：「这是因为天主子民蒙召首先去朝拜、祈祷、前行、朝圣、补赎，并在其中体会到上主赐给我们的平安和喜乐。」接着，教宗指出，这次朝圣旅途提供了回溯「根基」的机会。

她解释道，会议的网站将会持续营运，以便于在陪伴受害者的领域受过培育的各国人才保持联系。这正是当走的道路：「陪伴受伤的人」。

教宗解释道，“每一次封闭都让我们同那些与我们的想法不同的人保持距离。众所周知，这是历史上许多邪恶的根源：专制主义经常产生独裁统治，并向（与我们）不同的人施加诸多暴力”。

教宗解释道，耶稣由此教导我们提高警觉“注视”：我们应谨防“在信仰生活中口是心非的人，比如那些经师”，为的是“不变成他们那样”；我们应当“注视”那位寡妇，以她为榜样。

特拉夫尼蒙席解释道，“这涉及巴格达的智慧之家，即伊斯兰文化黄金时代的一所重要的公共图书馆，它在13世纪时被蒙古人摧毁。这个独特的展品是与这个重要图书馆有直接关联的珍品，今天归圣座所有”。

他解释道：“梵二大公会议促成了许多教会团体的诞生，因为参加梵二大公会议的神长们看到了这个需要，而今天我们比以往更需要平信徒。平信徒明白基督徒的使命是什么，他们能够去福传，就是去见证基督徒的生活。”

教宗解释道，那个慈善的撒玛黎雅人“睁开眼睛看现实，他没有自私地封闭在自己思想的圈子里。相反，司祭和肋未人看到那不幸者，却熟视无睹。

这位魁北克圣母主教座堂的负责神父解释道，教宗的访问“让我们明白，我们要做的不仅仅是道歉，而应更加深入。在天主的助佑下，我们必须增进共融，这也将是一条治愈之路”。