当天的福音记载妇女们得知耶稣复活的消息后，跑去报告给门徒们。教宗说，复活主日后的星期一，是基督复活的喜乐延伸的日子。这一周，我们仍可以继续互祝复活节快乐，犹如是在复活主日那天一样。

隆巴尔迪神父谈到，枢机们谈话的一个重点是平信徒、已婚夫妻和妇女在这个环境中以及在这些机构，或在这个机构内担任的角色和作出的贡献。

其中一位叫秦秋红的妇女，一改对婆婆的态度，由原来的不冷不热到现在的非常孝敬与亲热，受到邻居和众教友的称赞。坡头的几位会长骨干，听课的同时还要负责后勤。

这名妇女真的与上主相遇了。对她而言，不来自天主的判断就不是判断，而来自天主的是慈悲的判断。这场相遇的主角当然是爱，是超乎判断的慈爱。」相反地，法利塞人西满「并未找到爱的道路」。

新的奴役形式包括：把儿童当作提供器官的实验品；把妇女当作囚犯送上性市场，以及把各个年龄的男人和女人关在强制性劳动的场所。

在联合国文件提出的可持续发展目标中，也提到联合国在许多年前召开的开罗人口与发展会议和北京第4届世界妇女会议的有关内容。圣座代表团对此重申，对这两次会议结束文件的几个观点持保留意见。

天主教妇女联会成员多洛雷斯·圣胡安（DoloresSanJuan）说：「我们当时依然用泥地板，而且祇有一张长木桌作为祭坛。」另一居民说：「教宗到达时，群众都涌到教堂，非常兴奋。」

、16所幼稚园共934名儿童、1所学生宿舍、一份月刊共500订户、一家医院共收治35,941名病患、两家诊所共收治4,430名病患、两家安老院共181位老人、一家启智中心共14名学生、9所原住民家庭与妇女服务中心

本梵蒂冈电台特派记者梅尼凯蒂从贝宁首都科托努为各位写了以下报导：　　贝宁，这个妇女们身穿五色彩衣，神采飞扬地头顶着果篮的国家，以及摩托计程车喷发白烟、热情奔驰的首都科托努，正敞开双臂准备欢迎教宗本笃十六世的到访

在去年五月第一次会面时，这位妇女突然向高木修女伸出双手说：「我没能救回女儿，我希望有人会砍下这双手！」　　修女然后说，身为有信仰的人及身为公民，「我们所能做的就是祈祷」。