特别是每晚一个小时的明供圣体，默观祈祷等活动，使大家充分感受到个人灵性生命在成长，透过这次灵修生活的整修和滋养，神父们也得到心灵的休息与更新，提升了为主工作的强劲动力。

我们要负起使命，因为它是在精神上加以净化和更新的时期，在信德、望德和爱德中成长的旅程。今天早上，在圣伯多禄广场庆祝了志愿者界的弥撒，他们正在过专门的禧年。

在敬拜之后，一位资深教友走上台前，分享了教友之家18年来在敬拜中成长、在赞美中前行的故事。从最初几人的小型聚会，到如今汇聚130余人的盛大庆典，每年的周年庆都是教友之家不断发展壮大的见证。

他指出，父亲不仅是家庭的顶梁柱，更是子女成长道路上的引路人。

神职人员像父亲一样呵护教友们灵性生命的成长，恳求天主赐予我们更多智慧和爱心，帮助我们全力以赴服务于广大教友。”（原载：上海天主教）

修院如何成为人性和灵修成长的团体？对这个问题，教宗先引用一位拉丁美洲老主教的话说：糟糕的修院要比不是修院的修院好很多。他然后强调：修院的生活就是团体生活，这很重要，因为有兄弟间的分享。

在过去，某些家庭实行独裁，有时甚至是欺压，父母对待子女如同对待奴隶，不尊重他们在成长中的个人需要；父亲不帮助子女自由地选择人生之路，——培育一个自由的子女并不容易—&

这篇文章，最让人深思的是我们只是发觉孩子与大人之间有代沟，但是这代沟背后存在的是大人们需要提升自我，达到和孩子们的思维模式同频共振、同步成长！

我们求天主降福每个家庭，夫妇学习相爱，善尽责任，圣化家庭；子女孝敬，兄友弟恭，在天主的爱中成长。在这一周，我们特别邀请圣路加和真福德肋撒姆姆为我们每个家庭祈祷。

潘神父开宗明义指出：本地化是一个生命（个人或群体）在历史发展的过程中必然的过程与现象，它是有机体生命成长的原理，无人可挡，但人的主动参与拒绝确实影响本地化的进度。