山陕教区分治后，陕西第二任和第三任主教高一志、林奇爱从1862年起，与清政府陕西当局经多次交涉，于1884年索回教产，并再次扩建。扩建后的南堂共有十间大堂，占地700平方米，堂面高17.45米。

其中有位年近八旬的热心教友王志荣老人，不管阴天下雨，每天坚守在工程一线，为这次工程建设付出了辛勤的劳动，深受大家称赞。经过大家的努力和付出，使该项工程顺利圆满竣工。

发愿弥撒由任大海副主教主礼，黄花港本堂郭广启、副本堂崔志军等20多位神父，30多位修女、修女家属及众多教友参加。

极富音乐特长的王志伟老师和安小红教友也为老人们演唱了优美的歌曲。活动结束后，神父修女为所有参与者赠送了礼品，让大家共同饱享了一顿美餐，饭后又为老人们施行了敷油礼。

众教友相继到达后，本堂戴学峰神父与王宏志神父在青阳圣母堂为大家举行了感恩圣祭。随后，两位神父又带领众教友来到圣母山广场上仰望圣母慈颜，为国泰民安、为教会共融、为家庭和睦祈祷。

教宗在信函中解释，「贩卖人口」如同心口的创伤，「强迫工作和把人贬低为奴隶」也一样。这条压迫人的锁链生于「全球化的冷漠」猖獗的地方，必须尽速把它打碎。

主教在弥撒讲道中劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，帮助炼灵早日脱离炼苦。他也鼓励教友除了为自己去世的先人、亲友、恩人祈祷外，特别为已故的老主教、神父、修士、修女、贞女们祈祷。

和平于世同盟的费里斯（K.Ferris）指博博能「唤起信众保护工人们不可分割的尊严」。　　

教宗邀请信徒前往人们生活、工作和受苦的地方宣讲天主的恩宠。基督徒应该走出去。封闭的基督徒团体令人无法理解。

这将是云南教会的一批生力军，将缓解云南教会“庄稼多，工人少”的局面。（泰山）