多年来，斯里兰卡深受恐怖的内部冲突痛苦；今天，这个国家正在寻求治愈创伤和巩固和平的道路。然而，走出这导致冲突的不正义、敌对与不和的传统并不容易，若想踏上康复的路程，就必须促进正义与团结。

那些迷信行为是离弃了天主，去寻求邪神的带领，甘心去做魔鬼的奴隶。天主曾对以色列人说：你们不可占卜，不可念咒（肋19：16）。天主订这种罪是死罪。

「人再也不能直接靠近天主的临在，那指引人寻求幸福的内在指南针，丢失了它的座标」，取而代之的是悲伤和痛苦。然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人「敞开新的视野」。

人再也不能直接靠近天主的临在，那指引人寻求幸福的内在指南针，丢失了它的座标，取而代之的是悲伤和痛苦。然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人敞开新的视野。

教宗表示，当一个基督徒团体力求和谐融洽，避免内部分裂时，它让人看到它在圣神内的重生；当一个基督徒团体寻求贫穷，而不为自己累积财产，因为财产都归公用时，也能让人看到它在圣神内的重生。

到了这种程度，破裂就会加深，夫妻彼此对立，在别处寻求理解、支持和安慰。可是，这些‘支持’往往并不着眼於家庭的益处。

教宗表示，环境是受排斥的部分，它正在呐喊，寻求我们予以关注。因此，教宗勉励学生们在《愿祢受赞颂》通谕中找到行动指南，为保护环境作出自己的贡献，虽然贡献微薄却十分重要，因为积少成多。

根据温州教区最近三年资料显示，每年领洗总人数约为1500人，近年来呈稳步上升态势，这得益于在耶稣基督的陪伴下，温州教区各神长、修女、传道员、教友对福传事业的高度重视并推广，也显示出现代人迫切寻求纯正信仰的决心和勇气

喜为圣体的奴隶，即在圣体内体验到无比的幸福，不再寻求圣体以外的任何福乐。忠为圣体的奴隶，即生命中只效忠此一主人，只接受圣体的爱抚，只服从圣体内基督的命令。圣言与圣体是司铎生活的支柱，生命力量的来源。

教宗说：「以色列的君王必须总是寻求翕合主旨，听从上主的话，好能领导人民走在上主正义与和平的道路上。」然而，每一个人都能取法撒罗满王的榜样。