我相信这是一个国人常常会搞不清楚的事情，比方说，如果有人说他是东正教徒，那恐怕更加多人不知道东正教徒也是基督徒。甚至于在中国历史书上提到的景教徒，其实现今仍然存在，也是基督徒。

由于耶稣自己从天上带来天主的王权，实行救世的工程，并在世上建立天主的国，因此，宗徒们宣讲的福音内容，集中在救主耶稣，如福音，即指有关耶稣的言行、圣死及复活的报告而言（谷1：1）。

(若8:12)这里，若望宗徒引用耶稣的话，比较了自然之光和上主的启示之光间的相似之处，上主之目的是赐给人类之光。“在他内有生命，这生命是人的光。”

（路24：36—40）而非要探个究竟的多默宗徒居然不信眼见为实，真的用手指头探入钉孔，深入肋旁的伤口。当确认眼见的不是鬼灵而是耶稣复活的肉身时，才虔敬地说：“我主我天主！”

他特别评论圣保禄宗徒致《弟茂德後書》，强调信仰不能随着来到的时机而讨价还价，我们每日都必须守护信仰。

教宗本笃十六世与圣座部会神长今年四旬期的退省活动，将于2月26日至3月3日在梵蒂冈宗徒大楼的救赎之母圣堂举行，退省主题是基督信徒与天主的共融。

这里常年被视为叙利亚基督徒的堡垒，主要以希腊-东正教徒为主。近一段时间以来，接待了无数从霍姆斯、大马士革逃来的基督徒。但今天，他们却成为伊斯兰民兵武装势力打击的对象。

希腊-东正教徒就此向本社发表评论指出，文化遗产是普世的，将其变成宗教狂热主义的沃土最终将损害整个国家的和睦相处。　　

这位土耳其主教团主席也建议教宗前往斯密尔内访问，他说，那里的伊斯兰教徒、天主教徒、基督教徒、东正教徒都能和睦相处。教宗若望二十三世和教宗保禄六世都曾访问过斯密尔内。

“我相信大公运动会取得进步和发展，我们同东正教徒的关系尤其密切，这是种友谊关系。”圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机主教在巴西的阿莱格里港作了上述表示，那里正在举行基督教会大公运动理事会大会。