“我们之所以带著一丝挑衅的意味使用这个词，是为了点出恢复团体意识的迫切性。目前，团体意识似乎早已过时。

这种生活有自己的“规则”，它的用语不仅在于如何说话，也注重做事的方式，即“我们如何交谈、相互注视、使用手势、时间和空间”，这些是家庭互动的典型要素。

对此，他们必须保证，就他们所知的范围内，他们所拥有或只是使用的一切资产，包括动产和不动产在内，以及任何形式的报酬，都来自于合法活动。

处于‘法律之下’是保禄首次使用的表述，其潜在意义有一种消极屈从的观念，是奴隶的典型行为。保禄宗徒明确指出，人若处在‘法律之下’，就受到‘监守’和‘禁锢’，一种预防性的看守。

教宗写道：“其次，发展一个新的认识论非常重要，也是天主教学术机构的一项具体使命，就是将传统知识和人格人类学与当代知识的需要和各科学领域的创新整合起来：即从神经科学到数字通信，从量子及系统方法走向明智和平衡地使用人工智能

枢机最后表示，那么，我们就需要“有勇气推倒这些阻隔的墙，恢复建筑物简朴和原始的面貌，使它的使用得以更新”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗最后指出，见证合一也需要顾及东正教会和古东方正教会的弟兄姐妹，我们总是与他们共同使用相同的礼仪书。“我们应当心这样的尝试，它们能损害朝向基督的众门徒有形可见的共融行程。

去年疫情期间教堂有大半年时间处于关闭状态，教堂维护及水电等也需要付款，教会可使用的经费有时甚至还有负数。对于今年先垫付捐款开堂后再募捐，殷会长表示，“从不担心！天主给的永远比我们想的要多！

教堂先后被县政府、党校、工商联、部队野战医院、炮团、武警8610部队使用。1980年党的宗教政策恢复后，黑山教堂的房地产问题得以逐步解决。1991年部分场所归还教会。

教宗说圣额我略使用一个很有效的形象来说明这个行动，这个说法早在圣保禄致斐理伯人的书信中便谈过，那就是使自己朝向更伟大的目标、朝向真理和爱前进。