按人性看，这样的家庭已是苦不堪言了，但进到他家就看见他一副喜悦快乐及朴实的笑脸，他说：感谢天主，十几年来，我的腿虽然不能动，但天主给了我健康的身体，又有清醒的头脑，还有村里的教友经常来陪伴和帮助我，我坐在这里除了感谢就是感恩

当我们实践真福八端却顺应体制，不愿逆流而上时，或者当我们跟随福音却没有在人性上成长时，「我们就是失了味的盐」。此外，龙基神父也指明，天主对人怀有无比的信心。

耶稣复活後40天，祂升了天，我们从中默观耶稣带着我们的人性走出我们尘世的空间，进入天主圆满光荣之中的奥迹。

我们蒙召成为更具人性的团体，其中都是充满怜悯心、胸襟宽广、面带喜悦的人。今天比以往更需要具有使徒敏锐目光的司铎、度奉献生活者和平信徒，在遇到物质和精神的窘困与贫乏时能心生怜悯、停下来予以救助。

本笃十六世以谦卑和充满人性的口吻谈论他生命的最後阶段，承认身体的虚弱难以让他总是保持所期望的精神崇高境界。他谈到天主的伟大奥迹和不断困扰他的难解疑问，例如世界上为何存在如此大的邪恶。

关于变性人，教宗表明这是一个道德问题，人性问题，我们应尽力而为处理这问题，总是本着天主的慈悲和真理，以开放的心胸来面对。教宗再次谈到离婚、受伤的家庭和家庭遭受打击的议题。

教宗说，耶稣会的任务是安慰信徒群众，怀着分辨的态度帮助他们，不让人性的敌人夺走我们的喜乐，即福传的喜乐、家庭的喜乐、教会的喜乐、受造界的喜乐。此外，喜乐也是福音讯息的构成因素。

教宗在公开接见活动结束时提到当天是圣十字若望的纪念日，特别问候了基督军团（LegionaridiCristo）刚刚晋铎的几位神父、意大利布雷西亚修院的修生，勉励他们以实事求是和服务精神善度司铎生活，成为天主恩宠和人性脆弱的媒介

卢恰诺神父也说要『重建教会团体的社会与人性结构』。」教宗鼓励灾民怀着梦想「重新开始」，切莫沉溺於痛苦中。许多人失去挚爱，心灵受创，我们因此必须「重建心灵」。

教宗凭着对人性的深刻认识，阐明危险正在於此！在这情况下，我们也试图寻求短暂的安慰，以此来减轻信赖的艰难。我们以为能在赚得金钱的安全感，在与权势者的结盟，在尘世以及虚假的意识形态中找到安慰。