我们等待朝圣者的回来，他们的临在对我们来说如同一杯清凉的水。他们给我们作见证的机会，这个见证也显示在穆斯林国家，本着弟兄友爱和互相尊重是能够和睦共处的。

在将临期间，孟加拉的基督徒以当地的手工装饰来美化自己的家园，他们准备小小的马槽并在其上挂了竹子和色彩缤纷的纸在屋顶代表白冷之星。村民也为自己的家园油上漆油，并在房子的地下室唱不同的歌和写短的诗句。

教宗说：重视婚姻辩护人的职责当然恰当，因为他的临在和介入为整个诉讼案件的进展是必须的。同样，他也必须本着尊重真理的态度，提供有助于维护婚姻的各项证据、抗辩、请愿和上诉。

教宗强调：天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。　　天主站在我们这一边。

极其需要他们，他们的临在能加强和更新宣讲福音、基督宗教教育、照顾有需要者和默观祈祷的努力；也能加强青年的人性和精神培育，以及人类家庭的正义与和平。

我们都希望您能继续享有标记您圣召的恩典珍宝：耶稣圣体的临在、圣母的协助和教宗的友谊。

妳们要用心经营团体生活，因为在团体和家庭生活中的，正是那临于团体内的圣神。」

「日本人一如其他民族，有着同样的灵修需要……而天主临在于这些人的本地文化当中。」　　基督宗教于一五四九年八月十五日传入日本，当时耶稣会士圣方济各．沙勿略抵达鹿儿岛。　　

十字架成为基督救赎的符号，也成为教会临在这个世界的符号。在历史上，基督的十字架曾经历过很多劫难。相传：公元320年9月14日，君士坦丁大帝之母海伦娜在耶路撒冷的加尔瓦略山上，主持找寻到基督的十字架。

天主探望子民具有更深刻、更新颖的意义，也就是说上主特别临在子民中间。教宗说：上主走近了群众。临近的天主能够明白祂子民的心思。当耶稣看到那队伍时，便走近他们。