惊叹于中国在唐朝时的强大和繁盛,他给自己取了一个中文名叫唐马可。马可在语言上很有天赋,精通希腊语、拉丁语和威尔士语,只是和汉语似乎没有多少缘分,自学中文几年进展不大,所以常到语言学校来向我们求教。
教宗指出,耶稣会士利玛窦神父对中国也有同样的景仰,「他与这伟大的文化、这古老的智慧对话,并且与之相遇」。「利玛窦的经验告诉我们,需要与中国对话,因为中国是智慧和历史的结晶,中华大地饱享诸多恩佑。」
中国教会从改革开放以来,有关终身执事这个职务大家都听说过,但实实在在落实在每一个教区发展终身执事职务的确实不多。
该团体是四年前西安教区的陈神父来都灵期间,在普世博爱运动、主业会等很多朋友和组织的帮助下逐渐成长起来的团体,旨在帮助在国外生活的华侨教友,以及向在意大利的中国留学生们传达正确的天主教信仰。
该团体是四年前西安教区的陈神父来都灵期间,在普世博爱运动、主业会等很多朋友和组织的帮助下逐渐成长起来的团体,旨在帮助在国外生活的华侨教友,以及向在意大利的中国留学生们传达正确的天主教信仰。
在中国,儒生的关系网络可以无限编织”(李天纲《利玛窦和中国士大夫的交往和友谊》)。因为瞿汝夔的介绍,江西巡抚允许利玛窦在南昌居住。
暨南大学夏泉教授发表于澳门《文化杂志》2005年春季卷上的论文:《清代中国传教士培训基地:澳门圣若瑟修院》获论文类一等奖(哲学文化类)。
中国教会在这方面做得如何?中国教会不应消极观望,等待罗马或国外教会做出决定,而应该积极行动起来,把自己独特的信仰经验跟国外的教会分享。
孟买(亚洲新闻)-加尔各答的德兰修女对耶稣的渴望,与吸毒成瘾者和中国瑜伽学生一样,乔.佩雷拉神父(JoePereira)说。
全国五大宗教团体主要负责人:中国佛教协会演觉会长、副会长班禅额尔德尼·确吉杰布;中国道教协会李光富会长;中国伊斯兰教协会杨发明会长、阿地里江·阿吉克力木副会长;中国天主教“一会一团”主席李山主教、沈斌主教