乙：见人就讲耶稣仁爱慈悲良善，舍己为人，牺牲自我，救赎普世万民；甲：见人就讲耶稣甘贫乐道，悲天悯人，救苦救难，格外关注贫穷忧患；乙：见人就讲耶稣至尊大能，屡显灵迹，常以超凡神力使瞎子复明，聋子复聪，跛子健步行走

“你们要去使万民成为门徒……给人授洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切”（玛28：19-20）。

颂谢词指出他们的不同角色：“伯多禄在以色列子民中建立了初期的教会，保禄作了万民的导师，他们各以不同的训诲，聚万民为一家，扩展了基督的教会。”

原来，如非先有信德，任何人不能得救，而司铎们，身为主教的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音，以履行主的命令：“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音。”（谷16：15）从而促成增长天主的子民。

教宗说：主显节预告了教会向普世开放和它向万民传播福音的召叫。但主显节也告诉我们教会如何履行这个使命，就是：反映基督的光，宣讲他的圣言。

在今夜，牧童们到处传报圣诞大喜讯，万民处处欢呼雀跃，讴歌赞颂天父的慈爱。这个救恩圣经剧的共分三个篇章：天主的创造、天主的仁慈及天主的救赎。高婷婷姐妹领唱我心尊主为大第一个篇章：天主的创造。

教廷万民福音部部长费尔南多·斐洛尼枢机(FernandoFiloni)昨天在教廷新闻部介绍今年的传教节活动。他指出，传教使命属于每一个人。

圣诞节要传报的是一个有关万民的大喜讯，这种来自天主的喜乐应该与他人分享，而分享的喜乐会变成双倍的喜乐。福音需要见证，喜乐也需要见证。

教会被派遣到各种民族及文化中，并扎根于其中，所以，基督——万民的光和救赎，得以透过各地教会的礼仪生活，向当地的人民和文化显示自己。

毋庸置疑，如果因着自己和自己小圈子的富足强盛，物质充裕，力量雄厚而导致他人的贫弱匮乏、啼饥号寒，那就显然不符合耶稣基督的博爱精神，因为他的救赎无远弗届，广被万世万代万国万民，这和以自我为中心的世俗主义价值观截然相反格格不入