这些问题源自教会的体制与新兴运动和组织之间的关系，强调两者间的和谐相连与相辅相成，即便是这些神恩有效且有序地参与教会的共融，却也不可免去对教会圣统的服从，也不可给予它们职务自主权。

这新人类抵拒民族间的仇恨，不把国与国之间的疆界视为屏障，却守护自己的传统，不自私，无怨恨。你们切莫气馁：你们要以笑容和张开的双臂去宣讲希望，以你们在此这麽美好的临在，为人类大家庭成为一份祝福！

恍惚间，她看见天使对她微笑。天使带她到一个村落，那里有个女人正呼天抢地地咒骂邻居，邻居们都紧闭家门唯恐避之不及，这女人骂够了就跑去邻居门前的菜园里薅了好多蔬菜。

不知不觉间，奶奶蒙主宠召，回归天乡已六年有余。奶奶郭氏，圣名雅琴达，1922年生于一虔诚的世代教友家庭，其家族一直是圣召的摇篮胡庄的圣召来源之一。

如何在日常实践中，实现不同宗教间的尊重、对话、共存，并在当前社会文明发展中积极参与彼此共进，如移风易俗、文明行为、公民常识普及、社会公益行动等方面。

过去五年，这些团体煽动教派间的暴力和示威，尤其针对罗兴亚人和伊斯兰教徒。

座谈会上发言曾经一起修道的五人再相聚与边振方神父集体合影风雨六十年，弹指一挥间。昔日英俊男，今日白头仙（翁）。许多往事渐渐浮现在眼前，恍然依旧如昨日。一甲子的牵挂和思念，化成今天的欢声笑语。

’（箴23：31-34）基督徒可以参与亲友间的聚餐，增进交流，但不可陷入酗酒的网罗里。第三是低俗娱乐。春节是中国娱乐色彩最浓的节日，且不说一年一度的春晚，各地风俗活动多种多样。

八月十日，艾乐思修士在香港和多间教会媒体会面。他在会面中谈到急速的世界发展对年青人的影响。他说：「情况改变了；环境改变了；现在的年青人亦不少压力。这些困难在过去几年不断快速增长。这不简单。

并依据教规、教义及教会原则及国家有关法律，及时调解教友间的矛盾和纠纷。穆神父介绍经验说，调解纠纷时，应在查明事实，分清是非的基础上，细心疏导，消除隔阂，帮助当事人达成协议。