104173.74元望海楼堂区：22000元西南角堂区：5500元东丽区向阳堂区：15050元西青区边村堂区：1905.20元津南区北闸口堂区：2000元北辰区铁锅店堂区：201元武清区小韩村堂区：15000元武清区城上及甄营堂区

教堂内收养了这个奇怪的弃婴，成为当时成安城的一大新闻，每天有许多好奇之人，前来看热闹。

斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。

这么说，我就应该像牧人一样地说：快，我也要上白冷城去，看看圣言在那里发生的事。福音不会毫无缘故地告诉我牧人的故事。他们叫我们看到如何正确地回应也向我们宣报的那个讯息。

自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

这个婴孩是在白冷城的马槽，不是在国王的宫殿内诞生。在1223年，当圣方济亚西西在戈雷焦（Greccio），在一头牛和一只驴子及盛满干草的马槽旁，庆祝圣诞节时，圣诞节奥迹的新幅度就因而产生了。

你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”

《圣经》放在教堂残存的石板上1945年，马边县社会科科长张鸿基到天主教堂找到后来的神父汪波，说是要编撰马城县志，主动请他提供文字传记，于是汪波就写了一份《天主教成立马边县本堂区志略》的文字资料，他在文中是提到了谢纯爱神父在马边传教和殉道的事情

“七七事变”，日本帝国主义侵略者的枪声响了，日军大举向我华北进攻，9月中旬日本侵略军闯进了兖州城。当时我在修院三层大楼窗口上，看到招摇过市的“膏药旗”心中的痛无法以笔墨形容，眼中的泪水夺眶而出。

（民9：26）这个惯于说大话吹牛皮的加阿耳之流，其实是被他们本城驱逐出境的流浪商人或雇佣兵组成的流浪汉，他们淒淒惶惶四处寻找可以重建家园的落脚点。