但是「如果这种疾病今天是如此现实，那么它也是救赎故事的一部分，正如耶稣自己所表现的那样，正在制造救恩。」根据德罗萨里奥枢机，「共融是我们为患病和痛苦事工的最终目标。」

“进堂须知”，“弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末

曹学英姐妹是国家审计局的一名退休职工，他受洗后把母亲、女儿、弟媳等多人带入教会，她做证说：是圣神更新了我，给我力量，让我从仇恨变为宽恕，从痛苦变为喜乐，我的后半生要为主工作，让更多的人分享救恩。

教宗说，对教会来说，媒体与讯息应互相符合，天主子同时是得救的讯息和实现救恩的工具。最后，教宗强调，教会今天必须努力面对传播的挑战。

弥撒结束后，神父带领大家沿中山石阶拜苦路而上至山顶大堂，信友们默想着基督的苦难，痛恨自己的罪过，牢记天主降世的救恩大义。并把心中的一切意念托付给佘山圣母，求母亲转祷，祈求上主满全。

我们要走向那磐石，那里有我们的救恩。我们每个人将在那里找到幸福”。

张新宽副主教在弥撒中讲道，从“耶稣基督的诞生带给世界和平、带给民族希望、带给家庭福音、带给每个人救恩”四个方面阐释了主耶稣基督圣诞的奥义。25日一早，李晶主教与神父们共祭，举行了圣诞节天明弥撒。

事实上，在请求他人团结合作时，能传达出一种“宗教见证”，即：唯有天主是救恩独一无二的根源。“当每个人婉拒独自行善时，便是在为天主无形的临在作见证”。此外，博瓦蒂神父也谈及分辨合作者的课题。

何善蒙教授讲授中国传统文化，用《周易》带领大家领略中国传统文化的博大精深；方维平神父的《灵修素养》使大家进入圣经里，感受天主的奇妙救恩；而支忠老师为大家分享写作心得，让大家明白，写作没有捷径，所有优美的文字都是汗水的结晶

念经前，他说，基督的救恩工程是为所有人、为每个人。主显节是上主向全人类彰显自己。主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。