他指出，我们所处的这个世界正经历新冠病毒疫情，这使照顾病患的讯息更为重要，“这使命是教会的基本使命”。耶稣以爱的临在回应痛苦，就如祂对伯多禄的岳母所做的那样，“祂俯身、握住她的手并扶她起来”。

教宗表明：促进人的整体发展需要对话并且为人的需求及渴望着想，需要聆听穷人和他们在许多方面被强制剥夺的日常经历，同时对具体情况作出明确的回应。

修女们在贝鲁特鲁埃塞特-吉戴德地区负责管理圣安东尼门诊，该门诊负责人尤素福（HananYoussef）修女讲述道，自轰炸发生后，为人们提供的服务完全被打乱了。

1984年，何全林的表嫂送给了他哥一本早晚课经本一本要理问答，作为慕道教材。当家人第一次听说天主教信的是真神时，都非常高兴，对两本教材倍加珍惜。

当郑玉娥的两个儿子结婚后，关莲壳继续给两个儿媳妇传福音，领她们到教堂参与礼仪，如今二人已成为慕道者。多年来，经关莲壳宣讲和引导领洗的有10人，还有近10人在慕道。

经过一段时间的慕道，1995年复活节，黄姊妹如愿以偿领洗入教。从此，黄姊妹感觉自己人生找到了方向，灵魂觅到了港湾，心灵在上主内更加安稳踏实了。

他进一步强调，一方面我们要尝试发现存在于福传中的问题症结，找出阻碍今日中国教会福传的障碍；另一方面我们也要积极总结经验，积极推广那些领洗者多的堂区、慕道班、门徒班、爱心福传团体的经验，发挥优秀传道员的作用

蒙古族作家杨道尔吉有力地回顾德日进在遥远的鄂尔多斯地区的旅程，并引用了中文翻译的《在世界祭台上的弥撒》。

还有圣女日南斐法，圣女贝莱蒂，真福查瓦拉，圣理查德，圣依拉略，圣赖孟多……这许许多多的圣人都是凭着对自己信仰的执着精神，虽经历了不同的苦难磨练，但最终却都走上了成功的道路。可喜、可贺、可敬、可慕。

这篇经文记述上主派撒慕尔去给白冷的叶瑟的一个儿子傅油，选定他为君王。教宗说，傅油表示天主的拣选，即使在今天，在祝圣司铎和主教时也会为他们傅油。我们基督徒在圣洗圣事中也领受傅油。