以色列子民在旷野中也曾吃过天上降下来的食粮––玛纳﹐藉此得以维生。如今耶稣说﹐自己就是从天上来的食粮﹐并能使人永远生活。

基督信徒这一新约的子民就是身为天主的耶稣圣婴来探访的地方。教宗说：祂是驾临这个贫穷世界的君王，祂取了我们的血肉，成了形同我们的人，祂的来访是赐给我们的礼物。

今年我们选择了教会宪章这一教会的主题，我编写了一本手册，使基督信徒更好地了解教会、天主子民，了解号召我们成圣的教会和以圣母玛利亚为楷模的教会。　　问：在柬埔寨的教会必须面临的主要挑战有哪些？　　

耶稣藉着这个神迹启示世人，祂要像默西亚新郎一样来与祂的子民建立新而永久的盟约，正如依撒意亞先知所说的新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要怎樣喜愛你（依六十二5）。

求您特别降福他，赐予他力量，带领全球天主子民在您临在的路上携手向前！我们也为各国领导人祈祷，尤其为刚刚换届的我们的国家领导人以及世界和平祈祷！

（启示9号）　　教宗由此强调了解释圣经人员该当具有的角色，他说，主观的解释和将世世代代以来由天主子民的圣传建立的整体意识排除在外的分析方法是不够的。

贝尔托内枢机表示：纪念章刻有教宗方济各开朗而微笑的神情，体现了他对子民的关怀和他做事的简朴性。教宗的这两种特质已经征服了全世界。

另一幅是耶路撒冷和不忠的子民，他们不接纳耶稣的爱，或更糟糕的是，有些人虽然活在这爱中，但半心半意，看何时对自己有利而定。

礼物并非为接收人的益处，而是为天主子民的好处。若一个神恩，一件礼物仅用来肯定自己，那么它是不是真正的神恩或我们是否忠实地活出这个神恩，就值得怀疑了。　　

天主与祂的子民同行。天主不愿意在没有历史的情况下来救赎我们，祂愿意同我们一起创造历史。这是有圣德也有罪过的历史，在这名单中有圣人，也有罪人。