我们请亚洲新闻通讯社的记者阿雷瓦托谈谈伊拉克基督信徒的现况：答：加色丁礼教会的主教们和宗主教现在都使用“迫害”这个词来谈当地基督信徒社团的状况。而这迫害的现象还不仅在伊拉克的内部而已。

1月18日至25日一年一度的“为基督信徒合一祈祷周”之际，韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金熙中主教指出，促进合一祈祷周是有助于基督信徒战胜分歧的巨大契机。

这是一台没有做完的弥撒，也是一台发人深省的弥撒，下面的话，不是虚构的故事，而是真实的一刻。尽管不是惊天动地的壮举，但是，却感动着在场的每一个人。一如往常，弥撒开始了。神父走上祭台，开始举祭。

就像那些蒙拣选、祝福，经破碎被要求施予的人一样，我们被呼召去活出有内在喜乐和平安的生命。这就是有爱的生命，活在一个一直要我们相信且必须证明自己是值得得到爱的世界中。卢云神父另一方面又怎样呢？

——希勒尔《神父们的伦理学》第1章　　随着改革开放的深入，我国各宗教团体都创办了自己的媒体（报纸、期刊、网站等），这些属于宗教团体的文化事业，成为人们了解当代中国宗教发展的一扇窗口。

日前,教宗本笃十六世接见了来访的芬兰基督新教路德宗代表团。

天主教各爱德机构继续援助海地的地震灾民并协助灾区的重建工作。天主教国际明爱机构主席罗德里格斯枢机22日亲临海地首都太子港探访地震灾民，同时带给灾民洪都拉斯的捐赠。

讲道中，斐洛尼枢机指出，如果说圣方济各•沙勿略是充满福传激情的传教士，那么保林•雅利科则将支持福传事业视为‘天主子民义不容辞的基本义务’。

这位新郎就是基督，洗者若翰在正义的太阳面前让自己消失，他说：“我的喜乐已满足了，他应该兴盛，我却应该衰微。”若翰也培育了几位基督的首批门徒。洗者若翰以殉道结束了他的先驱使命。

教宗强调基督徒绝不可脱离群众，而要有勇气逆流而上，宣讲天主的慈悲；真正的人文主义总是有一张爱德的面容。弥撒福音记述耶稣问祂的门徒们两个问题：一个是人们说人子是谁？另一个是你们说我是谁？