唯有不处於罪的状态的人才能领圣体，也就是已经办过告解、悔改向善的人，而非因离婚再婚而持续处在犯罪状态的人。我们可以讨论对他们的同情和怜悯，但人的法律不该凌驾在基督的法律或在福音中基督所立定的要求之上。

分享结束时台下掌声持续，在场的所有人都感受到以生命带动生命的力量，以生活的福音带给人信仰的鼓舞。接着由黄神父与陈恩神父一起为老人们献上感恩弥撒。

「我们当然必须小心谨慎，负责任地采取合理的预防措施，但我们也必须持续搭建和平与互信的桥梁。因此，我得说慈悲禧年显得更加不可或缺。慈悲的讯息是天主的爱的讯息，其成果是相亲相爱与修和。

记得一位涉世很深的朋友给我说过，货币与商品之间的交换往往只是起到了一个媒介作用，重要的是通过这个媒介，人与人之间是否达成了一种心灵的互动与交流，我很欣赏朋友的这种所谓人性持续交通原则。

在联合声明中，教宗和卡雷金二世宗主教提到中东和世界其他地区发生的巨大悲剧：无数人因持续不断的种族、政治和宗教冲突而被杀害、流放，或被迫走上痛苦、迷茫的背井离乡之路。

当然，牧灵爱德，即持续不断寻找遥远弟兄姐妹的牧灵工作，十分辛苦。这是人对人的牧灵工作，而不仅仅是有计划、有组织或在法律层面的调解。关於接纳、陪伴、分辨和融入这四项牧灵态度，教宗认为分辨最为欠缺。

他指明，「殉道者持续存在於教会历史中」，我们因而要以「关怀、祈祷和眼泪」来亲近受迫害的弟兄姐妹。当天福音记载，耶稣预示门徒们将被拒绝、受迫害，祂说：「你们为了我的名字，要为众人所恼恨」。

通过持续的对话与合作，犹太教徒与基督徒之间兄弟及结构上的对话已经得以巩固，而且富有成效。你们今天的这份礼物完全配合了这种对话，不仅透过言语，也透过行动而表达出来。

这是一条持续丧失性命，放下我想做的事和安逸生活的道路。这是一条耶稣的道路，总是服务他人、朝拜天主。这是一条正确的道路。教宗最後总结道，唯一肯定的道路就是跟随被钉在十字架上的基督，十字架的绊脚石。

尤尔科维奇总主教说：「尽管我们为促进和加强宗教自由这项基本人权作出了很多努力，但事实上我们在世界许多地方目睹这项不可剥夺的权利持续衰退，甚至遭到袭击。」