弥撒结束后，苏圣意神父利用多媒体向大家介绍了三原教区历史及宗主教相关的牧灵工作。

学员用心阅读圣经小组圣经分享西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女继续陪伴带领教友，每天利用自己的休息时间安排一人15分钟的灵修谈话，许多教友都从谈话中获得了神益，打开了心中的诸多困惑。

走这条路的人可能没有意识到，他是在‘利用’上主来抬高自己；如同圣保禄所说，这种人设法谋求自己的事，而不谋求基督耶稣的事（参：斐二２1）。”

于是，我们就利用各种机会在美国见面，2012年我们分别在旧金山和南湾再聚，2015年春在旧金山重逢。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

为此，需要完善相关制度，保证宗教活动场所的非营利性，防止其财产流失，引导宗教界合理利用宗教财产和收益。

我们的工作是按照教会内各机构和组织的来源（Provenance）进行划分及编目，编目完成后按档案之利用条件予以查阅。在处理历史档案或文物的过程中，会遇到一些怎样的难题呢？

我们计划，等教友过完秋收以后，召开堂区会议，讨论如何利用冬季农闲时间，走出去，见证信仰，传扬福音，把教区150周年庆典活动的精神落实到具体行动中去。”至此，沧州教区150周年庆典系列活动圆满落下帷幕。

教宗强调：“奥力振在讲道时，经常利用机会提醒听众注意圣经不同层面的意义。了解这些意义可以帮助人信德的成长。

它召唤我们利用我们所有的才能，使我们的生活方式越来越接近天主在他的爱中所期望于我们的那样。问题十一：天主是公正的吗？　　“天主的一切作为无不公允”（咏145：17）。

青年们向教宗提出的问题中有关于边缘教会的经历，有被排拒在边缘和忍受痛苦的经历，堕入吸毒、暴力和对爱的利用和抛弃的受了伤的生命。教宗的话是向家庭和堂区提出的警告，好能重新以青年人为中心。