在家居里，就算是没有假石山与鱼塘，你也可以享受舒适与健康环境的生活。谨记着，生活是一种心理状态，而不是依赖某一种物品，面对某一个朝向，就能改变命运。

多少青年崇拜这吸毒的偶像，却损害了健康，甚至摧残了生命。教宗最后谈到崇拜偶像的第三个、也是最悲惨的阶段，指出偶像奴役人，向人承诺幸福的生活，却不予以兑现。

不为嫉妒怀恨在心，不为愤怒利令智昏，不为悭吝爱财如命，不为色欲偏情所困，不为贪饕美味所绑；就必须培养谦逊、仁爱、忍耐、慷慨、贞洁、勤劳的心灵，正确地控制、调节自己的行为，抑制冲动，抵制诱惑，延迟满足，坚持不懈地保证健康向上的心灵

本院坚持突出三化，进一步完善功能，为老年人提供优质的健康养老服务。1、根据市场导向，推进医养结合一体化。2、理念创新，推进医养服务多元化。3、以人为本，推进医养管理精准化。

人工智能：伦理、法律和健康」。本研讨会的主办单位为宗座生命科学院，该机构主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教和院士贝南蒂（PaoloBenanti）神父等人在记者会上发言。

此刻发生的事撼动人心：现在到了铲除不平等、医治不公义的时刻，不公不义从根本危及全人类的健康！」为此，我们应当效法初期教会的慈悲生活，「一切所有皆归公用，按照每人的需要分配」（参阅：宗二42-47）。

「借由健康的好奇心，求主协助人们接受这个救恩的讯息。」

教宗最近听到有人说：「这些健康的司铎和修女怎么会去送食物给穷人，他们会感染新冠病毒吧！这得叫院长禁止修女出门，叫主教禁止神父出门！他们是为圣事服务！送餐这种事归政府管！」这几天常有人为此争论不休。

马三家堂区的神父、会长和教友们心系疫区，心系同胞的平安和健康，尽心尽力为国家分扰，为武汉伸出援助之手。

为了大众的生命健康，广大神长教友要积极配合，与国家一起共度时艰。下面是北京教区发布的牧灵指南的部分内容，应该会对其他地方教会有所启发。