因为福音不是获得者独自享有的特权，而是应与他人分享的恩典。位于越南中部山区的昆嵩教区是遵循教宗教导完成这一传教任务的重要见证。教区内共有四十多个少数民族、两百多万人，以农业耕作为主。

这意思是玛利亚没有把从天使那里接收到的信息当作一个特权，相反，她急忙离家启程，考虑的是要快点把那份喜乐宣报给他人，赶紧去服务她的表姐。

我相信，通过诸位神长和修女们的经验分享及彼此间的交流，通过这次智慧共享和人才发掘，可以拨开乌云见光明，带给我动力和方向，使具有双重身份的我能更好地丰富自己，帮助他人，并推动修会的培育，关爱圣召，培育圣召

坎迪达修女秉持圣加弥禄（CamillusDeLellis）的神恩，为他人服务超过一个世纪，横跨了10位教宗的牧职时期，从庇护十世到教宗方济各。坎迪达修女曾透露：「长寿的秘诀在於顺其自然。」

以她为楷模，让自己的生命，也成为他人看见天主的“镜子”。愿圣妇彼利日大的祈祷与榜样，在主的爱中稳步前行，让每一个平凡的日子，都因信仰而闪耀。（原载：ZJTZJ我存）

“社会的福祉取决于他们能否发挥天赐的恩典与才华，以及能否秉持自由且慷慨的精神回应时代和他人的需求”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在每一位男士和女士的心中，都渴望有一个圆满的人生，其中包括对手足之情这无法压抑的渴求──促使我们进入与他人共融，不再视别人为敌人或竞争对手，而是把他们视为应予接纳和拥抱的弟兄姊妹。

罗伟虹女士在《宗教伦理的当代价值》一文中说：宗教的道德原则、规范和准则、与社会世俗道德并没有什么不同，宗教道德推动信徒在家庭、职业和社会公共生活领域中，比较自觉地遵守道德规范，重视道德实践，为他人着想，

这样的人找不到自己的定位，总是在为他人活着。真正的服从精神建立在正义和真理的基础之上，不感情用事，不虚伪，勇于牺牲自我，意向纯正，责任心强。

生活中，要仁爱博爱，多关注他人疾苦；委屈时，要包容宽容，多感念他人好处；名利前，要谦卑谦让，多考虑他人感受。