打个比方，如果说七件圣事是为神长教友的灵性成长提供食粮，那么圣经和圣传则是水分，让灵性生命获得滋养和活力，持续地保持一份生命力———因为圣传是与圣经不同的另一种圣言传递方式（教理77）。

礼仪说明主礼：在准备领受主基督的体血时，我们要念天主经，为求天主赐给我们永生的食粮，并求他宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

在全国各地举办了数百场祈祷、研讨会和会议，以今年的主题为方向：「我是生命的食粮。」（若望福音6:35）国家队执行秘书兼伊斯兰堡暨拉瓦尔品第教区阿西夫.若望神父说，至少有5万人参加了初领圣体。

教宗强调那食粮并没有吃完，每个人都吃饱了。他指出增饼的奇迹显示了默西亚的力量，同时也体现了耶稣对众人的慈悲怜悯。

“今天我们开始了圣墓骑士团的新篇章”，我们要“一起行走，请基督赐予‘祂的’水和‘祂的’食粮”，好使“骑士团男女成员的行程忠于我们所承诺的‘圣召’和‘使命’”。

三、敬天爱人惜物善用我们的日用粮，求你今天赐给我们（玛6:11），我们应珍惜天主赐给的食粮，饭前餐后做感恩的祈祷。

接着，教宗说，以世人的眼光看圣体圣事会产生一个问题，“为什么要不断地领受这食粮？面对耶稣所行的神迹，用五个饼和两条鱼喂饱数千人，众人都向祂欢呼。

岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？”

司铎为人们向天父祈祷，“举心向上，同时弯腰为兄弟姊妹洗脚，向他们宣讲救赎的天主圣言，为他们擘开永生的食粮，在旅途上陪伴并引领他们”。

1、生命渴望长生“我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远”（若6:51-58）。主耶稣在这里告诉群众们，要追求什么样的信仰，以及在信仰中追求什么样的生命。