教宗指出,能够激励重新开始的,正是圣人们和成群结队宣讲福音的基督信徒的信仰见证,换句话说,真正的起身行走,正如我们在这些人身上看到的,在于顺从天主的召唤,信赖祂所指引的方向。
另一个兄弟,满怀着愧疚顺从了命运。他留了下来,用自己的行为弥补曾犯下的错误。起初,村民们对他仍心存怀疑,不愿意跟他有什么交往。但是,这个年轻人下定了决心要弥补自己所犯的错误。
我承认倘若顺从私欲,依附本性而生活,那无疑是拒绝你、否认你、出卖你、贬低你、凌辱你、钉死你!曾经,大博尔山上,你位居于梅瑟、厄里亚之中,天父以雷鸣般的声音示爱:“这是我的爱子,我所喜悦的!”
教宗最後总结道:「童贞圣母玛利亚是『走出去』的教会的榜样,凡事顺从圣神。愿圣母玛利亚助佑我们,好使我们每个人都因我们所领受的洗礼而成为传教的使徒,将救恩的讯息带给整个人类大家庭。」
教宗表明,「他们始终顺从圣神,以作出超乎革命的猛烈改变」,处於中心位置的「是圣神,而非法律」。教宗说:「教会当时不停向前迈进,超越自我。她不是蒙拣选者的封闭团体,却是充满传教热忱的教会。
姚神父从9日下午入静主题开始,每天两次的神修讲道,层层递进,引领大家深切体会、感悟感动基督善牧那份悲天悯人的慈悲之心,基督的一生完全顺从天父的旨意,三年的传教工作历尽艰辛和磨难,最后惨死在十字架上,成为全人类的救主
在天主面前,玛利亚始终是顺从和透明的。教宗说,玛利亚信赖天主,这并不意味著生活对她而言就很容易,或者说天主神奇地解决了她的所有问题。在天使离开她以后,问题立刻来到,那时,她独自处在困境中。
相反地,这一切要顺从圣神的启发,“懂得分辨天主的旨意,以及天主早已放在某个人身上的恩典”;或许连当事人都不知道天主对自己的安排,但是神长们要协助他准备好承担上主将托付给他的任务。
教宗表示,因著这份许诺,与天主建立关系的新方法油然而生:「正因如此,在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中,圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人,因为他能顺从天主,即使天主的旨意艰辛无比,甚至是难以理解
最后,教宗恳请圣母转祷,使我们顺从圣神的声音,并觉察到祂的临在。(原载:梵蒂冈新闻网)